郭德纲评书讲董卓

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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作为他的兄弟，是非常有福气的，谁家里生活困难了，只要叫他一声老大，他都会帮上一把。有不少跟他混的弟兄们，原本是羌族的豪杰，就跟随董卓来到了董卓的家乡，董卓带，他们自然是没话讲

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他在生病的时候仍然觉得这个幻想就是董卓为病中，因为他把所有军队都交给黄浦松，给讲获得身体病了，但思想系统没有病，他知道黄浦松是个人才让他来。董卓估计董卓已经没有搞头了，董卓军事能力搞不黄浦松，如果放在战场上，恐怕大家一高手动，若谷仅能逃离，活着了，都已经刷成运大了

亲爱的小朋友们今天将继续讲三国演义第四章桥时，连环季十八路诸侯讨伐董卓并没有成功，董卓更加肆无忌惮的鱼肉百姓司徒王允想出一个办法来离间吕布和董卓，让吕布除掉董卓

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目