评书风水有术

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

古代人们把祖宗坟墓质疑，既有良好风水环境，景观的风水，山上和风水林中加以保护，或者在祖宗坟墓四周按照方会种植树木作为该家族的风水林或风水术，并把风水林木长师的好坏与家族命运的好坏结合在一起

严加管护希望通过对风水术的这样的培植来留住好运，村庄里面都有风水树，这个棺木在风水向地中的具体应用可以归纳为四方面，第一是辨别三体的项背，从树可以看着山体的巷本

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

有些艺术家，他的画作气场其实是有很像负能量的，不一定适合注意商业的。办公场所的一个布局最好是定做。根据个人命格定制的风水画，它的风水要素和构图都经过专门的风水布局设计

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

从三个方面来就是去印象，从三个方面来印象，第一个做环境风水，第二个做行为风水，第三个做奇门法术好，我们看一下怎么样重点的来做这个正宫的风水，震动的风水，我们看一下正宫的符号相翼

望是指看风水是盜墓一脉之中第一种的秘術，中國地打舞博，即便是一个小乡，村里想要准确的找盜墓穴，也如同大海捞针一般，按照风水秘術找到风水宝地，基本上都埋藏着古人的墓穴

虽然看起来很滑稽，却是有一定它的道理，风水术也是这样，虽然各个流派的风水理论都离不开阴阳五行理论，都要以阴阳五行为基础，但由于对阴阳五行理论的认识与理解存在着差异

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

在我们的生活当中，很多地方那都是讲究风水的，但是我们还是相信风水是很重要的，如果是坟地风水好的话，对后代的风水运势肯定也有一定的影响，需要判断坟地风水好坏，其实改善坟地风水