红楼评书文本

曹雪芹的红楼梦抄本故事拳斗在大观园内，它是不同于大家现在看到的文本应该是一个之前的简约版的大观原版的红楼梦，也就是说，复查名义看到的那本儿红楼梦是一个小本儿的红楼梦

是很希望红楼梦的读者，如果读了一遍红楼梦文本本身或者是比较熟悉的读者，是可以考虑在重新阅读以下红楼梦演。这部书会给各位读者有一个全新的认识一个独特的认识，而不要去过多的扯一些

第二部分红楼梦男性世界还原考察，我们先来说说祖辈与晚辈的巨大反差及其启示，讨论红楼梦的男性观念，不需要从文本外部寻找参照系红楼梦的男性世界，原本就是在相互参照中构建起来的直面主流文化对男人的价值期待

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

接下来我们看一看关于红楼梦文本关于它的版本和两个重要的续作者和看行者就是高热和常委员红楼梦。在写定之初，他是以曹雪芹的自己的修改本，以超本的形式流传他们这个传承的方式，跟我们前面讲过的金瓶梅是一样

红楼梦虽然是一部小说，但是它有些内容，它完全镶嵌在文本里边是成立的，它是文本里边的一部分，但是你把它摘出来看，它似乎又能带给你另外的一个意义，这个是比较的少见的

尽管版本的繁多，为后人对红楼梦的欣赏与研究造成了很多普遍，但无疑也留下了汉意文文本身的到底有多少个版本，这些版本有什么不同，红楼梦在传超过年中又有过多少不同的名字

下面咱们就开始简单的说一下红楼梦的一些相关的问题，这些问题在咱们布置这个四大民族演讲录里，头已经涉及到大部分都涉及到我是清灵点水刚才说的话就很简单的介绍一下，咱们最主要的是要带领大家走进红楼梦文本

林道静，她到北大女生宿舍汪小燕儿那儿洗了洗脸要动员，他去参加和汪小燕儿，他还是坚决不去，于是拎到镜，他就一个人儿到北大红楼后面儿起了亲爱的听众朋友，长篇爱国主义徐峥运动抗战评书

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品