评书岳飞大战金蝉子

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

金兀术太高兴了，心想岳飞一死，自己可以打遍天下无敌手了，又集结了三川六国九沟十八寨的兵马，有能打善战的将官恕援土德龙，土德湖无理价，又情处了金蝉子的师傅浦峰和尚

用不，我让字有不褪色，越飞起身，穿好衣服，拜谢母亲七迅捷之去了第十二章十八盘小顺金兵第一，四日阳线，岳飞家把太王春地正知及人马和几名大战传旨让岳飞到朝廷为国效力之是一双明时岳飞十分关系，终于等到报效国家这一天了。他激动万分，让学文学院让岳飞连夜准备次日农生回县里准备好粮草

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

第二日晚间，金蝉奉了怪娇花，穷神之命借了秦子陵的迷陈帆飞身到了清远寺，因为寻不着密室落到院中，正欲看音纱布金蝉开口便问，可有赵心源在此开一纱布，不肯名言反问金蝉来历，二人言语不合争斗起来

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

有人就问了，这周童老爷爷子是不是对岳飞有些苛刻，还毕竟人家岳飞还是个少年，您就有所不知了，老爷子有自己的用意，他是要看看岳飞有没有勇气去挑战世事，岳飞的胆量如何，再一个也是想看看这小子的气力到底有多大

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

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比如大家所熟悉的南宋抗击名将岳飞，我们今天的人对于岳飞的认识和了解主要依靠史料记载，岳飞最权威也最详尽的史料主要依靠岳飞，孙子，岳科所著的恶国金驼足编二十八卷以及恶国金驼足许编十三卷

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目