郭德纲评书东岳大帝

一个老头儿过着上身，抱了一只钉板在台上滚来裹去，实在说不上没敢，但是台下可炸了锅了。另一柱是带泰山庙，泰山面儿供着东岳大地，这东岳大帝不是别人，是封神榜里的黄泥

东岳敢不知道我如今到东岳大帝面前苦告一番大地有灵钩浆言神来或者缓了我个把儿子也不见得，也是他苦痛无聊，痴心想到此，果然到冬月跟前哭诉道老汉，张善友一生修缮便是俺那两个孩儿和妈妈也不曾做什么罪过，却被延神区区勾僵去

您现在收听的是文旅之声，公共数字文化专题文化名城沈阳，东岳大帝与天齐天奇象沈阳市大东区金桥路有一条小巷，他南起金桥路，北至小金桥路普普通通，但却有个很大气的名称叫天奇象，普通的小巷却要与天齐鸣，适合原因

等等，不过只要你有耐心，我赤脚大仙礼音能够将各种缘由说清楚的东岳大帝表示愿意洗耳宫，听后赤脚大仙接着说南极老人的三件宝物中，得到最早的那件白鹤就与他曾经放过的鸭子有关

郭德纲将他捧成抬柱子，让他有更大的舞台机会，而曹云金也很尊重他，会在和郭德纲逛街的时候，请郭德纲是肯德基会在杨志刚和郭德纲骂仗时，支持他偷偷写了封信警告一下之纲

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

于是东岳大帝就派两个小鬼儿带他去参观到那边以后，小伙儿告诉他，这就现场，你看他不看不见，于是才恍然大悟。原来地狱的刑罚不是阎罗王设的，他不能废除刑罚是从哪里来的，是从恶业变现来的，就跟人做噩梦一样，自作自受，不是别人做出来给你收的

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

王老师我想听一场郭德纲的现场，你们别说我听过郭德纲现场，郭德纲在最火哪年的时候，来郑州那个元元旦军演的时候，过年的时候，每年一家子去就是各地商演寻找郑州来一块钱

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

写相声的造诣上，所有人在一起确实真的不如郭德纲，他业务上确实八把，所以郭德纲比他们挣得多，本来也无可厚非。但是这么多元老因为挣的少而离开，郭德纲也难逃舍义不舍财的嫌疑