评书土匪头子

土匪头子听刘老师这么一说，不但没抢他的黄豆，还给他安排饭菜。酒足饭饱后，土匪头子叫过来一个黑不溜秋的少年介绍说这小子叫小鱼子，是个机灵的孩子，就让他护送您去云梦寺

注意小脚在中国传统小说中的描写都是很暧昧的，西门庆也是摁住了潘金莲的小姐，后来新娘还是被土匪抢走。土匪的头子是一个白衣秀士，因为老婆刚去世，他要找一个新娘来做押债

圣保怀疑李鸿章是因为他亲眼目睹了李鸿章混杂在土匪中溃逃，而李鸿章当时的模样确实像个地道的土匪头子，更何况说的也是一口安徽黑话，即使已经官至四品了与风卷残云般的造反农民作战

从水浒传他们就可以了解到，而上个世纪二十年代的中国，正是军阀割据的乱世山东境内自然是土匪怅厥。而今天劫持列车人质的这般土匪头子名叫孙美瑶，是个男人呐，但是他却并不是普通的土匪，待大家的印象里一般是落草为寇的人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

少部分住新垫子第一师，副师长睡梯青第一旅长吕康等驻扎巴庙街上其独立团警戒显岩子第一独立团团长何子聪原是一个大土匪头子，又名何继，您副团长是他的兄弟，还有一个兄弟在该团当连长

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

经过审讯得知，戴狐狸皮帽子的是匪首朱宗国戴狗皮帽子的是马夫经县里批准第三天，将最大恶极的朱宗国与海虹两伙儿三个土匪头子在七棵树村儿南钩子枪决，当地百姓无不拍手称怪

更想不到还有八婆领头山妞爹是认得八婆的，更知道八婆曾经是土匪头子略去的压债夫人，这十里八乡的人都知道，可他咋也想不到，八婆怎么会苍和进来，山尿店没好气地回道俺是找山妞儿的，他在哪儿让他滚出来话

图图的跑过来七匹懒散的马，马上骑着七个满脸鬼气的人，都把脑门上一块头发剃光为首的一个黑大汉，围着右眼生一圈儿黑掷，他就是高密东北乡铁板会头子，黑眼儿还在爷爷当土匪时，黑眼儿就声名赫赫

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系