评书盗墓摸金

这集我们来说一下盗墓史上的四大门派摸金发丘，翻山谢灵著名的盗墓小说鬼吹灯里曾经提到过四个盗墓门派，分别是摸金，发丘，搬山和谢灵。这四者之中，墨金和发丘两派是有史可考的，始创于曹操，原因是东汉末年社会经济遭到很大的破坏

在官渡之战的时候，袁绍的谋士陈琳写过一篇著名的烤贼西文，里面就清楚地写道操特制发丘中郎将摸金校尉所过，挥突无骸不漏发，丘中郎将摸金校尉一听您就知道了，这就是官方为盗墓贼设的官职

盗墓系列的文学作品当中，盗墓还有很多原则和规矩，盗墓的时候要讲究，就说这个鸡鸣灯灭不摸金近，目前要拜乡进去以后尽量不破坏墓内的空间，不打扰墓主人，这是他们窃人钱财所表的惬意

以上这些记载大铁可归纳为曹操，曾亲自率兵发掘了梁孝王墓破关裸尸藏木中的金银财宝松略一空，曹操觉得这是个身材之道，干脆设立摸金扫卫发，丘中郎将等官职专门赶盗墓的是

再后来的历朝历代有不少的人试图打秦始皇陵的主意，比如西汉末期的黄巢，甚至还有人说，就连草草也组建了专门盗墓的摸金校尉。就连大诗人郭沫若也曾对秦始皇陵动过歪心思，但都没对秦始皇陵造成任何威胁

事实上，官职是国家大事，岂容尔系，就算曹操确实绝过墓何，至于要专设这种荒唐可笑的所谓发球中郎将和摸金校尉，也许在当时人们一看就知是陈林借机嘲讽遭人痛恨，而且看不起的董卓就以盗墓出名

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

随着历史的演进，盗墓技术也在盗墓者们的盗墓过程当中得到了很大的发展，盗墓工具不断的进化更新，盗墓越来越趋向于专业化了，盗墓队五的形成更使得盗墓技术得到了空前的发展

原来老男茶馆儿真的是摸金派御封门的老巢，当代弟子有数十人，只有四个杰出的弟子继承了摸金符，分别是陈敬尧和另外三个陈静瑶是大师兄，但现在落得这副模样回来之后，便被门中的几个师弟逼宫，让出了他的那枚摸金符

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

现代的很多盗墓技术也都是从古代流传下来，当然也有专门的盗墓家族叫盗墓世家，他们深得祖上的传承，虽然有些高超技术已经失传，但是结合现代的先进技术，这些盗墓贼其实更加可怕

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品