黄巢传说评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

黄巢军内又爆发了瘟疫，高田派人立即进军贼军黄巢故己重施尚书朝廷，周安高便不赏，但想借张湾又杀黄巢假装，答应黄巢的请求，让这位贼头自己送上门，请降杀之以得平贼手工

黄巢信念据旧唐书记载，林岩是黄巢的外甥，并且是黄巢身边一名重要的将领，在起义的过程中履历战功。在黄巢进入长安之后，曾经选择五百个武艺高强的人，组成了一个特殊的部队

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

黄巢之死的依据是证实旧唐书的黄巢传喜宗纪石谱传及通鉴北梦所言，侧抚圆规，桂圆笔耕集等史集旧唐书，黄巢壮宰黄巢入泰山，徐帅食谱遣将张友与赏让之众言谱之至狼虎骨朝将林岩斩巢及二弟叶奎等七元手

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

议文黄朝军驻扎在信州，因为遇到传染病死了很多士兵张林趁机赶紧攻打黄朝军，还朝以还金引诱张林必向高田送信，请求高田向朝廷保证高平也想引用黄巢上沟，于是答应了黄巢，并许诺院位黄巢向朝廷取求得节约权杖

陈州一下子变成一个非常关键的地方，他是一个试金石，如果黄巢能顺利的拿下陈州，那可能黄巢，现在身边的这些军阀都会加入黄巢的同盟，至少他们不会来进攻黄巢，怎么也会坐山观虎斗

是这么个故事，说黄巢带兵攻打魂城的时候，今天在山东攻打浑城的时候，三天没有打下来，黄巢就自己去打探，路上碰到个老头儿，一听是黄巢来了，大舅心来了，你是我们农民的农民阶级的代言人呐，我要你来解放我们呐

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢