李纨评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

在最终的工作中，很多工作都是由探春主食的。李纨成了幕后的支持者，在这里探春没有错，李纨更没有错。与其批评，李纨没有能力，不如理解成李纨的故意避让，因为他知道荣国府的管理本就是一个具有风险的工作，自己一个寡妇，很多事情自然

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

没有提到李纨没有提到李纨小姐们是单独的，她们因为可能不喜欢老太太，但是媳妇儿这一辈的人王熙凤是给了银子又给了东西的，连丫鬟鸳鸯瓶儿都给了东西，就唯独没有提到这个大嫂子的李纨

算非常平凡的两个人，尤氏和李纨不大，想得出他们的个性是什么样子的，但他们两个人写得中规中矩，尤氏讲的话就应该是尤氏讲的。李纨讲的话就应该是李纨那么一个寡嫂知道自己已经丧夫

李纨作为内眷午睡时为何不拉窗帘是故意的红楼梦。第七回，周瑞佳的给各位奶奶小姐送工花，这个过程里有一处极轻描淡写的小细节，就是她送完三春，绕到荣喜堂后面要穿过川堂去凤姐的院子里说他路过李纨的后窗户，隔着玻璃窗看见李纨歪在炕上睡中觉

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

随后抚养是个问题，贾家众人各自离散，李纨应该是抚养巧姐的唯一人选。可是李纨母子太穷了，出于自私的想法，拒绝抚养巧解，乔姐无法才跟着刘姥姥去的，从王熙凤偶然积了音质，帮助了刘姥姥到刘姥姥救了巧姐，再到李纨不收留巧姐

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

李纨是王夫人，原稿中的姓名，可能不一样，是王夫人的正经儿媳讲道理，他也应该管家杨港合一以后，李纨的部分戏份就让给了王熙凤生下的那一部分，再加一个寡妇的设定，就成了现在的李纨