梁山讨寇评书

江涛原文品读水浒传作者施耐庵第十九回林冲水寨大病火晁盖梁山小夺坡独居梁山志可修既贤傲，世少优柔，只将富贵为身，有却把英雄做寇仇花烛，水亭生杀，器落欧杀，主落人头

十一月辛亥，初四，唐朝任命做阴阳大将军黑尺长支没将南到大尊管讨伐徐敬业梅超佣兵占据都梁山，唐珍珠江州说韦超平险要自首，我军士卒无法施展用力，骑兵无法斩夺奔驰，而且穷寇死战，强攻自己的士卒伤亡大

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

听说中国人强忍众人都心怀，只有你被无奈才落朝为寇，狠之无情，又早有归顺朝廷之意，这跑特派太顺利，他他也为诉援警前来招安，赦免梁山众人所有。结果希望梁山众人早早给予众人十二五万，照出宋江的人都高估晚醉

柴进深陷淋浴梁山打着救他的旗号工程，让他犯下了丹书铁券，唯一不设的四岁扫凡前朝皇祖就这么成为了梁山草寇，任你智商一万八，遇到李逵夜抓瞎柴进，不怕迎天兮，他不过是仗着高囚的权势

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

本来想去前门看见村口驻扎着梁山坡的人马，只好到后门来了这些日子，我们正在和梁山坡的贼寇拼杀，已经捉住了他们的几个头领，只等着捉住宋江一块儿，押送到朝廷去贤弟来镇守运州，那真是太好了

在评书杨家将里扣准绰号扣老心儿，除了和八仙王一起支持杨家将之外，还在书里负责搞笑。寇准悲削的故事就来源于此。说是寇准怀疑杨柳郎炸死晚上偷偷跟踪人家，老婆为了不发出声音，把靴子背在肩上

第二十四回公连枪破连环马梁山好汉攻破了高塘州的修士，很快传到京师太尉高求知道自己的青尺高廉被宋江等人杀了，顿时怒火冲天，第二天就上旧天子梁山伯的贼寇晁盖，宋江的人在高堂中杀人放火，无恶不作

把梁山的忠心传达给了皇帝，以达圣听将几次征缴招安的梁山的事情都告诉了皇帝，也为他自己讨得了一张射书，并最终促成了梁山的全火招安，说明这个禁于李斯斯在招安的过程中起了关键的作用，梁山对宋江都有很大的帮助

在弟弟孙鑫弟媳顾大嫂的劝告下打入祝家庄，做内应破了祝家庄立此功劳，投靠梁山缔结星丑骏马宣赞原是蔡京手下的一名武官梁中书在大名府向蔡京告急，宣赞官胜郝思文领兵围剿梁山，被捉住后，三人一同归顺梁山地雄星景木案好斯文原是蔡京手下的一名武将，围剿梁山时被胡颜卓，贾祥纪捉拿，投降了梁山后，随宋江征讨方腊攻打杭州城时被绳索套住

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

一五一七年，本院巡抚世方钻以迷到安民为之历任之史，吉文尔等集年留节乡村杀害梁山民之被害，来告者月无昔，日本欲急调，大兵搅除而等。随往福建都征张寇一代回军之日搅荡巢穴

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产