评书隋唐英雄李世民

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

中国的小说从产生以来，主要就是这两个主题演绎历史和谱写英雄历史演绎类的，除了三国演义，还有隋唐演义，还有东周列国志，隋唐演义影响比较大。英雄系列的小说，除了水浒传，还有说唐说乐与杨家将系列比较出名

隋朝英雄传不一般的隋唐传奇史，喜欢隋唐演义的朋友一定知道隋唐十八条好汉，其中为首的就是李元霸的勇猛，众人皆知，关于他的死，各个演绎的版本不尽相同，其中有一个说法是来自于兴唐传

我没有多少人可用你们两个得单大，等到建国以后，开国战争就要靠李世民来打了。而唐朝后来成名的那些开国英雄，都是在统一战争过程当中给收落进来的，他们好像都成了李世民的人了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

于是，他悄悄找到了李渊的儿子，李世民两人开始密谋起义，李世民从小就胸怀大志，尽管当时李世民只有十八岁，但他早就目睹了隋王朝的兴衰，也想劝父亲早日举棋造反私，底下也是网罗了各路的英雄好汉

最后，李世民一个出生牛毒和李渊这名太原地头蛇对比，在起义这种关乎性命的大事上，各路英雄豪杰是听信李渊还是李世民，若无李渊出面，或者主持各路豪杰，怎敢参与谋划谋反事宜

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

隋朝英雄传不一般的隋唐传奇史，在中国的历史长河里出现过无数的英雄豪杰风流人物。我们大家熟知着强汉，盛唐，两宋大明无不是英才辈出，但是有一个辉煌而短暂，大家熟悉而又陌生的王朝

楚人祸刻意把齐女子的故事收录进隋唐演义，包括女主，武则天后，妃宫女，还有女侠女将女英雄昌乱的女头猎浪漫爱情与英雄传奇交织，其中一幕，叙罗城与窦献娘在战场上切身爱慕

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在隋唐的时候，有一个学派叫何分学派，实际上就是王通这个学派和他的学生们创立起来的。王童讲学传道。祝苏丽说培养了一大批的年轻人，史称合分门下弟子过千很多的弟子直接辅佐唐太宗李世民打天下

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

事实上，也正是如此，因为仁寿宫事件平洗之后，干坏事儿的李建成大德原赏识而救了李元命的二儿子，李世民却动不动的就被李元骂一痛儿。虽然说李元是个英雄，古话说英雄自有大豪情，声色犬马样样情从仁寿宫回来

一壶煮酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中明代大才子杨舜所作临江仙不止诠释了经典的三国演义，本就是唐代教皇曲目的临江仙，更是讲出了那段能与三国媲美的隋唐英雄传在历史上，隋唐时期象棋了三国，战火频繁，天下大乱