柳永的玉蝴蝶评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

那结果他就这场戏很有趣，就描述宝钗去找林黛玉，走到一半路的时候就看到蝴蝶，他觉得蝴蝶好漂亮，一对绿色的蝴蝶大概有一点白色，带一点绿的，我们叫玉色，好像玉的颜色，玉色的蝴蝶

如果以红楼梦的人物来比较，阮玲玉有林黛玉的清楚，不挨碗蝴蝶，只有薛宝钗的迷艳。要以演技来说的话，蝴蝶说他自己的演技不如阮玲玉，她只能演正面人物阮玲玉什么人物也虽然是蝴蝶的谦虚，其实也如果拿生命的强韧来说，阮玲玉远远比不上蝴蝶

一怒之下，蝴蝶要求林雪怀解除婚约要林雪怀偿还投资的钱，还有那辆供他使用的车子，一年多的官司让蝴蝶身心俱疲，而各种对蝴蝶解除婚约的报道铺天盖地而来，换作是阮玲玉，大概承受不了

据说，蝴蝶和阮玲玉曾经在拍摄白云塔时共事过导演要蝴蝶演阵牌，而要阮玲玉演反派，因为导演比较喜欢蝴蝶，让他怎么演他就怎么演，而阮玲玉则显得有性格，许多，总喜欢按自己的体会去做一些发挥

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

黄蝴蝶不通的词组合蝴蝶及缝车碟，学名玉带凤蝶，黑山花群比粉蝶和黄蝶大得多，梦见自己变蝶飞舞，花间醒来，还是庄周睡在床上不免吃惊弄，不明白自己是谁，是庄周做梦变了蝴蝶

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

第二十七回，当宝钗在两只大如团扇的蝴蝶引导下，游走于林黛玉与林弘玉两个爱情故事之间，他那少女的情怀便一打开，他就像那位梦为蝴蝶的庄周，不知道是自己梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为自己，他不由自主地走进了一个迷离偿惶的梦境

玉米地看到了一片玉米，能够就把它想象成一大片玉米地，看到了很多一会，一片玉米地走到玉米地中间，准备去摘玉米的时候，发现玉米镜里面有很多蝴蝶，看到了很多蝴蝶，这些蝴蝶结着堆了一起飞向了一个太阳

玉米地看到了一片玉米，能够就把它想象成一大片玉米地，看到了很多一会，一片玉米地走到玉米地中间，准备去摘玉米的时候，发现玉米镜里面有很多蝴蝶，看到了很多蝴蝶，这些蝴蝶结着堆了一起飞向了一个太阳

柳永这首双生子更多的是表达了柳永自身前途无望，远离故途，漂泊无助，思念伊人等种种情怀，寄托着柳永人到中年万事休的感慨，江山犹在，却早已不见当年意气风发的少年身影，曾经的终究会过去，未来的终究会到来

作者李汉文也不章鱼文学时，柳永为何自称奉旨填词柳三变，柳永原名三变自警装后改名勇自其亲，排行第七，又称柳七崇安人。北宋词人婉约派的代表人物柳永才华横溢，但是放荡不计，有人将他推进给朝廷