评书呼笑山庄1

我是星星细雨，今天为大家带来那个短文，是文学著作呼啸山庄，英格兰北部有一座几乎与世隔绝的呼啸山庄主人欧肖收养了一个弃儿，取名西斯克里夫，让他与自己的儿女辛德雷和凯瑟琳一起生活

他嫁给华梅山庄的林敦，之后，再远离了呼啸山庄和西斯克利夫的同时，凯瑟琳身上的两个自我来自文明社会的现实自我与来自呼啸荒野的原始自我产生了冲突和分裂，这在希斯克利夫重返画美山庄之际

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

比如中枢发病时，杨绛写道他笑闯并发呼吸如呼啸。我不知轻重，戏称他为呼啸山庄三一开头。杨绛说他做了一个梦，梦里突然来了一通陌生电话叫钱钟书，去很远的地方开会，怎么都推脱不掉

最初让我感动的爱情是中学时候看的呼啸山庄，看里面的那一对小儿女折腾了自己，也折腾了身边的亲人，一生一世活着相互折磨，可是死了就算是化作厉鬼，也要夜夜回到山庄，呼唤爱人的命

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

在这样的社会背景下，呼啸山庄诞生了，是一位在英国史上饱受争议的女作家艾米丽波朗特所著小说描写了一个吉普赛契儿，西斯克里夫被山庄老主任收养，后因瘦弱和恋爱不遂，离家出走又致富归来

一八四六年，他们三姐妹曾自费出过一本诗集呼啸山庄是他唯一的一部小说，发表于一八四七年十二月，他们三姐妹的三部小说夏洛蒂的简爱，艾米莉的呼啸山庄和他们的小妹妹安妮的艾格尼斯雷格是同一年问世的

科斯林在画面山庄和呼啸山庄之间的徘徊，就是在真挚的，古朴的人性和虚荣的现代资产阶级的这种表面繁荣之间的一种徘徊和犹豫，是在自然的人性和文明的教养之间的一种矛盾的冲突

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人