评书潘玉良

遗憾的是，这一年，国内的攀赞画便在安徽病逝了。而远在巴黎的潘玉良一直到两年后才得知攀赞化去世的消息，心中大痛，如果没有攀赞话，就没有在画界大放异彩的潘玉良。而如果没有另一个男人，潘玉良三千多幅画作便回不成故土

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

潘玉良的一声绝对是一个凤凰女逆袭的成功典型。和所有的偶像剧的女主角一样，他有一个悲惨的童年。潘玉良出生在风景如画的扬州，也许是天度红颜，他不到一岁时，父亲就因病过世，家中一下子失去了顶梁柱

在花费人力物力让潘玉良学画的同时，贪赞化甚至鼓励他报考上海美术专科学校考试。结果出来，潘玉良榜上无名校方给出的回应是娶了他这种出身的学生，岂不是给魏道士们找到了借口

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

潘玉良开始了除季生涯现在留存的潘玉良的照片，尤其是他的子画，像给人的第一眼印象大多是丑，他不打扮自己方脸后唇，眉毛画的细长有高挑，带着几分凌厉，拳骨高高的凹出来，应该有很多人嘀咕

潘赞化合影的项链戴在脖子上一样，他固执地相信真爱不怕距离的遥远。在法国巴黎蒙巴纳斯公墓第七墓区静静地躺着。潘玉良的墓，在潘玉良的墓碑上还刻着一个叫王守义的人的名字和生醋年份，这多少让人有些不解

歌喉的美妙，潘玉良逐渐在芜湖小有名气，海光监督攀赞化来芜湖上任当地的政界商界特地为他举行了盛宴，会新任都督接风启程，潘玉良，清波琵琶清起朱淳一曲蒲顺子古调在厅内婉转回荡

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

潘玉良实话实说从来没有发过脾气的潘赞化大发雷霆，他大声斥责潘玉良太过分了，他上学留学，学习新思想，甚至跟男同学外出，他都能接受，但绝对不能容许自己爱人的人体绘画在大庭广众下展出

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢