评书太公兵法

学知识古代著名的兵法，西周时，吕尚即姜太公创作的六韬和太公兵法，春秋时孙武创作的孙子兵法，吴起创作的五子，又称五体兵法王许创作的鬼谷子，孙膑创作的孙膑兵法，汉代时黄时功创作的

龙犬六种方略讲述的御敌制胜之道，大家知道孙子兵法，三略六涛等等。所谓的五经七书六套传说是由姜子牙的太公兵法演变而来的，以后有机会的话，如果有人愿意听，我也准备讲一讲太公兵法

伟大的齐国兵家，他继承了齐国兵法的光荣传统，将太公司马长举和孙武在这一刻灵魂附体孙膑一个人，他代表了齐国兵法悠久的历史的传统。这一刻，他不是一个人在战斗，他不是一个人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

张良给刘邦说太公兵法，刘邦一听就明常用其策，张良给别人讲就不灵了。张良说，沛公待天寿跟着刘邦不走了，他就懂得跟别人是发挥不了他的才智的，只有跟着刘邦才能得到发挥，这是相辅相成

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

也有人认为黄石公三略就是太公兵法，有的认为是张良所著，还有的认为是西汉末年熟悉张良世纪的隐士。所谓徐宝林，黄石公三略浅说这些意见虽不相同，但都认为此书与张良有关系则是共同的

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黄石公和张良的故事大家都很熟悉，说年轻时的张良遇到了黄石公，给老头儿捡了三回鞋，老人家传了他一部兵书叫太公兵法。张良就是凭着这本书帮着看高祖刘邦打天下立下盖世之功，得以封妻因子

当张良体悟到太公兵法的奇妙无穷之后，他越发发现自己当日之人是何等的重要。日后他辅佐刘邦的时候，就经常交给刘邦，说你如何去忍什么事情，应该去人，刘邦才能够屡败屡战，荣辱不惊，能屈能伸

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万。请精通兵法的太公望族元帅渡过黄河东，进到了盟军八百诸侯，又重新会师在一起

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人