刘兰芳评书岳飞从军

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

一代忠臣良将未能使自己一身的报复得以施展遗恨，而莫张所对岳飞的欣赏和知遇之恩，使得前后三次从军受挫的岳飞感念在心危难时的恩光。沃泽共同的抗金志向使岳飞对张所之位在自己军旅途中的伯乐莫耻难忘

上面我们来给大家讲一个小故事，这个故事的名字叫岳飞之死，抗金名将岳飞小时候正好好赶上精兵南清宋朝，他从小便立志精忠报国。长大后，岳飞从军加入了抗金行列，并很快当上了将军

换来了革除均值的下场，但是岳飞抗金的决心从未动摇，他奔赴前线，四次从军，一度将金人拦截在和硕一辈，但是朝中对岳飞的功劳视而不见，反而打压他，同时向金人送屈辱的合约

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

岳飞派人从军山上砍下大树，做成巨大的木筏堵，塞住了港产，又用枯木乱草丛上流漂流下来，选择水浅的地方，派遣那些善于叫骂的人去骂真边走边骂杨幺的士兵，怒不可遏，乘船来追

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

宗泽和岳飞和投降派秦桧高宗的中间斗争，岳飞主张迎请二胜，还朝高宗维护自己的权利，和秦桧儿一个鼻子孔出气，暗示他十二道金牌把岳飞吊金睛害死了。蔡石岳云和岳飞风伯亭归天怎么死的，你别看赵构不出头，他就能治这个主将命运

岳飞一回朝中，秦桧儿就在宋高宗的默许之下诬陷罪名于岳飞，当然不会承认这莫秀的罪名。于是秦桧就逼岳飞认罪，竟使用很多的披麻烤刑法，通过一层的扯下岳飞的皮来逼迫岳飞铁骨蒸蒸