评书铜铃传续集

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

东洞亭西洞亭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤定铜铃镜，灯洞亭，西洞亭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭藤定疼痛，痛痛不变，丰平藤定，铜陵井白石白又华，搬来白石搭白塔

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

东洞庭西洞庭山上一条藤条顶上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃响风停藤定铜铃镜，东洞庭西洞庭山上一条藤条顶上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃响风亭，藤定铜铃，镜风送暖，水吻冰层开化冰凌融冰凌碰冰凌集成兵，霸出险情

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

高高山上一条城边城条，头上挂铜铃，风动沉动，同灵动封定腾定铜陵亭一绕口令高高山上一条藤条，头上挂铜铃，风洞，藤洞，铜铃洞，风定藤定，封定藤庭，铜陵亭，高高山上一条藤

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

前鼻恩音烟弯吻后，鼻昂迎中庸声，咬紧字头归字尾，阴阳赏去，即便生循序渐进，坚持练不难，达到纯和，清绕口令练习高高山上一条藤条藤上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风亭，藤亭，铜铃亭

那两两堆倒掉鸟，垫着泥里的两堆鸟刀吊，可怜泥里的两堆鸟刀吊也垫着梁上的两堆倒掉鸟断头抬倒掉短单刀歹徒登抬偷短刀断头抬他倒跌，倒对对短刀叮当掉东洞亭和西洞亭山上一根藤上挂着一铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，红亭，藤洞，铜铃镜

洞庭山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜铃洞，风庭堂定，同临近高一个音调咚咚东洞庭西洞庭，山上一根藤条，头上挂铜铃，风吹藤洞，铜陵洞，风亭藤定铜陵静要放松，要找共鸣

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现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分