再也听不到这样的相声

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

让精灵的手来牵留给这世界的悲苦，你不必关心和我们一起走，它仅仅相根恋恋，不舍的是他那略显严肃的眼神，他再也听不到小牛毒的叫声，再也感受不到山坡的温暖，他再也听不到水壶的低银

你那全取得金发再也不带芬芳的玫瑰花冠，你再也不在白羊的浓阴下，让一群妙龄女郎围在中间，再也不举起祝酒的大杯，把爱情和酒神歌颂，再也不截取帕尔纳索斯的鲜花，只满足于开头的成功，从此听不到俄国巴尔尼的歌声

令人惊异的是，这样一个不可一世的民族自明代以来就集体失踪了，人们再也听不到关于他们的消息，契丹人究竟去了哪里，他们还有没有后裔寻找这个失踪的民族，成为一个诱人的历史之谜

再也看不到伙伴儿们的踪影，再也听不到伙伴儿们的声音，正是日落黄昏的时分，这块儿像盆子一样的山谷，四周全是层层叠起的丛山，从最高一层也是最外边儿一层依次的朦胧起来

张可怕的床的边上凄苦惆怅之中穷劫礼，他重又穷穷竭力，他又陷入孤寂心面，对虚无穷，穷竭力再也看不到，再也听不到唯一使他还留恋世间的人了，不如像发一样冒险，越过阴森的痛苦前去询问上帝什么是人生之谜

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

瘟疫爆发前的君士坦丁堡是当时最繁华的国际大都市，但是在瘟疫爆发以后，所有的伤脏习惯和礼节都被抛在了老后城市，再也听不到送唱的晚歌，也看不到粗并的队列接到一片冷清，可见当时的瘟疫

盘古开辟了天地，以用身躯造出了日月星辰，山川草木那残留在天地，真的逐期慢慢化作虫鱼。鸟兽这死记得世界称增加了生气，在盘古死去之后，赶紧空当当的一片沉寂，再也听不到巨人的欢笑

当药剂师再也听不到神府的皮鞋声以后，才表示说身负刚才的举止，极其的不礼貌，拒绝接受冷饮，在他看来是一种最可恶的虚伪，个个神府都偷偷摸摸的大吃大喝，企图恢复十一睡的时代

突然袭来了几只猫头鹰被照明弹的光芒所震慑，遁入远处的黑暗，消失的无影无所，而那组令人头皮发麻的鬼信号也跟着消失，再也听不到半点儿钟情，连早上应该有的各种鸟雀叫声都没有了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

反观有的文学青年，偶尔写出一部还算获得去的小说便基金，慢慢的搞炒作，无名之心过剩，务实之心全无，可是功夫有限，又没有多到实处广告，玩虚的能玩多久和快便销声匿迹，再也听不到他的名字了