评书界的胎教

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

总之，出一个健康聪明的宝宝需要准爸爸准妈妈进行适时适度的科学胎教。科学的胎教是要准备准妈妈对胎教的正确认识，学习相应的知识技能，用科学的方法进行科学的法应，按自然的发展规律，按宝宝的胎灵及每个胎宝宝的发展水

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

打从我长眼睛开始，我就是看小品长大的我，我妈就送丹丹怎么样，胎教人家胎教听莫扎特你胎教听宋大大我胎教听赵丽蓉不，赵丽蓉跟你说这个名字，可能现在很多年轻的朋友都不知道了，但是赵丽蓉是我的启蒙老师

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

唐代医学家孙思邈根据自己的妇科实践，前人的胎教思想做出了医学角度的解释，为甚史及外向内感的胎教思想提供了理论依据，并据此提出了一些基本的胎教方法，如口诵，诗书，古今建言，弹琴瑟、调，心神和情性等

开始进行胎教，早期胎教没有太大作用，一般从孕后六个月开始，孕妇要经常抚摸腹部，与胎儿进行交流，在腹部附近播放悦耳动听的音乐，待孕妇分娩后，让婴儿继续听胎儿期所听过的音乐

怀孕期间的一些胎教可能胎个胎教的话，在国外的话，有在国内的话不知道有没有，但是就我观察而言的话，好像很少有人进行胎教，在还没有出孩子没有出生的时候就开始进行开交了，这个比较少，很多大部分家庭的话基本上是省略了，忽略不计了

一月胎教方案方法一音乐胎教一适宜的音乐优美，运力平缓，带有诗情画意的音乐节奏和母亲心脏韵律相近的音乐，运用音乐的节奏，旋律，详度等要素，符合胎儿情感和理性的共鸣