关于赵光义杀兄篡位的评书

最让人感到莫名其妙的是，赵光义的子孙后代却相信他的老祖宗杀兄篡位的说法，把皇位又传给了赵匡胤的后代，这既是宋高宗赵构传位的事情了，据说赵构没有儿子，谁来继承皇位

另一位受周景王宠爱的王子朝立刻作乱，就把王子猛给杀死了，自己当了周王，结果很多诸侯都不支持这位杀兄弟篡位的王子朝王子猛，有个同母的弟弟王子盖就逃到了晋国，准备靠晋国的支持夺取王位

杀了哥哥，谋得皇位还是赵匡胤硬逼着弟弟继承了皇位，以实现金匮之盟的落眼，这些都已经不重要了。重要的是，赵匡胤已经离其死去了，而赵光义作为兄弟继承了皇位，这有别于一般王朝

从亨利的动作看，他师兄篡位的可能性巨大，凶手蒂雷尔射杀国王后逃到了法国，而亨利居然没有派人捉拿，他甚至对蒂雷尔留在英国的财产瞎小都没有任何动作，显然不合常理，显得嫌疑更大

不过十分清楚的是，赵匡胤之死，与其弟赵匡胤当夜在皇宫内院的行为有一定的灵性，有可能赵匡胤就是死于亲兄弟赵光义的谋杀历史总是由诸多细节构成，犹如人生琐碎，在柴米油盐一瞥一笑之中

长篇评书，人间喜剧之欧耶尼割烂台作者，法国作家巴尔扎克播讲江海行舟长篇评书人间喜剧之欧耶尼波浪台第十回外省的爱情上回书说道葛兰泰将兄弟的死告诉了侄子，查理悲痛欲绝

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

因此，金贵之盟千百年来遭到了史学家斗质疑和嘲笑，赵匡胤，赵光义兄弟出身贫寒，手足情深，为争夺第一位，赵光义却变得残忍无形，甚至不惜以几乎母亲的名义编造谎言，伦理亲情，道德良心已经被完全的泯灭和扼杀

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

在太祖旧前，即皇帝位登基后，朱友贵要赶紧拉拢兄弟们。封梁太祖第三子君王朱有珍悲汴州流后开封银养子朱有谦为中书令，但是负篡位的行径毕竟令人不耻，大家在心里都很恨他

我楚国还是大国，我楚灵王也是管事的，但是楚灵王本身就是乱成贼子，他也是篡位来楚灵王追杀庆丰，有点贼喊捉贼，不太厚道。楚灵王有一个著名典，故叫做楚王号夕妖宫中多饿死