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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

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人们还是会按照老一辈的传统，在一些地方，还有化解女婿和女儿不能同屋的方法，那就是夫妻二人在居住后要在枕头下面压上一些钱，意思是夫妻二人就像在酒店居住一样，并不是免费在娘家居住

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我正要和你鸣讲，去年清明时节，你家女婿拿了一个风筝央，我家女婿画我家女婿兰的话，提了一首诗在上面，你家女婿放断了线落在我家，我见上面有诗教女儿喝了一首，不想被你家女婿逃了出去