千秋商祖范蠡全传评书

历史上最有名的评书艺人是柳敬亭，原名曹永昌，后一名敬亭号逢春阴面多麻，外号柳麻子南通州余溪厂人，扬州平化的开山鼻祖祖父接在余溪镇上经商其叔父在泰州余溪间往来，经商永昌之父奉永昌之祖命

无论西施还是勾践，甚至吴王夫差与好友闻众都在范蠡心中的算盘上是上下跃动着，演绎着他们自认为满意的人生，却没有注意到范蠡，早已将他们的一切掌控自如，西施在范蠡的眼中，应该只是一件品质精美的商品

百事费这人谋六则范蠡不仅用于治家治军治国，而且也用于经商，同样为我们后人做事，做人都有交易。范蠡的经商世谋六则是用度已减，奢华裁员败，做工宜精粗糙，出劣品，获期要准马虎失信用

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

范蠡直往进走，只见有一下人上来拦住他，问竟不管范蠡的绅士来历去报了田亮子，一会儿便听到田亮子请他去见。范蠡见到田亮子，此人已近六十头发，大多落顶，肥面大耳，待人温和

十年商聚礼服报仇学史构建采用范蠡所提出的美人计准备用女色踢垮夫差，西施也被范蠡的爱国热情动了。他挺身而出，永富吴国成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑的众叛亲离无心国事充被勾践所灭

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证明了他自己的预言，准确的范蠡确实值得插着腰牛叉一会儿，但是范蠡却叫停了贪婪范蠡。这个举动让我想起了一个调查，说婚前的男生追女生追得越凶，那结果越容易导致婚姻失败

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

所担心的他也确实听说过一些经商的人被沿路的强盗抢劫，有的连姓名都搭上了范蠡，回去之后依然心动不已，他想自己以前做的都是小本生意，总想找机会让自己的生意有更大的发展

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

文总一看，心里明白了后悔当初没有听范蠡的话，应该之下几号举舰自插了院接范蠡，三句三散的故事，一是辅佐越王勾践去了越国父亲后放弃高官后横绿乘舟远行，一去不返，这可谓是一句一散