张飞吓死夏侯杰的评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

张飞很生气，一怒之下看了曹报意思，夏匹城立刻大乱，张飞的嫡系部队和曹豹的丹阳兵剑拔弩张，已处即返，尤其是曹报的丹阳兵非常害怕，主将曹报都被张飞砍了，他们这些当小兵的会不会被砍

葛夏侯舟，夏侯渊各手险要关爱张葛在半路与张飞乡玉两人打了一阵后，忽然数降雷同从山后冲出来，两边茶及张阁大败，张飞成功传成武程胜一直追到当元山，但渠山张阁守驻山在坚持不战，张飞在离

突出火海，见回姓名婚姻的曹妃见识不好心目，像博鳌不忘，却被关羽拦截杀而了一阵。夏侯兰后，韩浩请粮草招呼，急忙来救，正好遇上张飞。小红蓝被张飞杀了一战，曹军惨败，血流成河，关羽张飞，这才服了孔明

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

比如我们都熟悉的三国中的张义德在长板坡前鹤断当阳桥，夏侯杰吓得肝胆剧烈的故事，七情太过，可治病太过，主要指两种情况，一种是情绪波动太大，过于激烈如狂，喜胜怒骤，惊大孔等突发性激烈情绪往往很快治病伤人

刘备跟张飞夫妇也只是亲家跟结拜兄弟的关系，但是在中国传统的宗法礼俗当中，他们就是一家人。曹操作为夏侯渊的联金，是他侄女儿夏侯氏的大掰大伯，也就是夏侯氏丈夫张飞的打鼓

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

因熟悉法律被刘备任命为了军中负责执法的军政，只是估计因为受到姓氏所累，罗贯中在演绎中改写了夏侯兰的命运，让张飞在博望坡把他一枪给刺死了，将本属于赵云的功劳送给了张飞

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

念刘备关羽张飞虽然异性即结为兄弟，则同心协力旧困，扶危上报国家夏安林树不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死皇天后土实践此心被亦忘恩，天人共禄，势必拜玄德为兄，关羽赐之，张飞为帝

如今，卓州人说卓州鼓楼北墙上的女娲补天图就是张飞所画张飞故里附近房树村万佛阁的壁画，据说也出自张飞笔下。关于张飞会书法的记载，最早见于南北朝陶红影的刀剑录说张飞拜新廷侯清书刀剑铭文