评书汉唐的安禄山

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

为了欢迎安禄山远道而来，唐元宗在秦政楼下摆下盛宴，百官坐在楼下，只有安禄山单独坐在御座东边，别是他特别受到恩丑，唐人中不但自己宠爱安禄山，还把安禄山介绍给杨贵妃家族中的姐姐，以杨仙，杨旗及韩国夫人

都跟安禄山击败，成为异姓兄弟姊妹安禄山为了可以随时出入皇宫，因此请求准许他。当杨玉环的义子李隆基和杨玉环坐在一起，安禄山先行扣建杨玉环，李隆基问他什么缘故，安禄山说我们湖人都是先办娘亲，后办老爹

虽然由于安禄山最后的误会，双方没有能够和解，但是一贯新高气傲，一贯看不起安禄山。安徽省长兄弟一贯特别不喜欢安禄山的各位看，能够向安禄山低头，就说明客观上双方的实力对比差距非常之大，而各位汉也心里非常明白这种差距

我把北边儿的土地全都放给他管，那时候安禄山他可以是这边儿，范阳，幽州全都是他治下的。安禄山是领了大概四周的节度，使整个大片北边的土地全都是安禄山，一个人当土皇帝了

以您服务为相师，对安禄山采取恩威并重的手段，而且他城府极深，安禄山对他颇为忌惮，而击他之后为相的杨国忠对生的玄宗宠幸英兵致自重的安禄山非常记恨，多次在玄宗面前称安禄山有不成之心，欲置其余死地安禄山早已怀恨在心

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

白居易在胡玄女一诗中，甚至说杨玉环和安禄山是大唐最擅长跳胡玄武的两个人，终有太真外路山二人醉道能胡玄安禄山虽然是个三百多斤的胖子，但旧唐书说安禄山赤玄宗前做胡玄武，极如疯烟

然而，安禄山却偏爱宠妃孙氏所生的次子安庆恩决议立牌众议，立安庆恩为太子。安庆旭自然是不甘心的，私下勾结安禄山的义子，李珠儿决意刺杀安禄山篡权夺位。二人谋划好计策之后，选在某天夜里，来到安禄山的店内，迎着二人身份特殊，并未有工人对他们的造访有任何疑心

安禄山的父亲是西域人，娶了媳妇儿是突厥人，生了安绿山，安禄山大伙儿就说他是胡人，安禄山从小就练武，又会说好几种语言，有点儿本事，后来参了军，升得挺快，名气也大了

意思是说，我不会忘记自己的出身，会与您尽心的相交，其实是饱受汉文化的浸染。唐朝忠心耿耿的哥舒翰，故意羞辱目不识丁，野心勃勃的安禄山，用谐音野狐指安禄山是没有出身的野狐也暗指安禄山有野心

在李隆基看来，自己是不会看作安禄山的，虽然当时手握重兵的安禄山已经存有野心，但李隆基做了这么长时间的皇帝早已经越变各种有野心的人。相对很多人来讲，安禄山的表现还是让自己比较放心的