评书张须陀

卢明月卢碧月也是隋末的叛军头目，当时屯兵十万于驻欧张须陀统兵万余晋级叛军，于是双方相距六七里相持，十一日张须陀量少降，绝就想要对兵，但是张须陀咱是知道的，永自当先，但凡出兵

张须陀依照是永汉的张须陀明白自己重计被围后，张须托并没有慌乱从军大半辈子，他的一生就是在包围与反包围中度过的提枪纵马暴喝。张须陀冲向了四维而来的瓦岗郡，三军可夺其用户似乎可困莽中乎抢花开店之地

宅让把张须陀引出来，李密埋伏圈把这个张须陀围在当中，但是张须陀也很厉害，他几次逃出了埋伏圈，可是他看到他的战士们还有被包围起来的，他又几次又回来遮进这个包围圈，里边要救人，但最后他自己

杨逸晨的作战特点跟张须陀完全不同，张须陀是永自当先，不管三七二十一冲上去就干，他手下的罗世信和亲属宝也是当事数一数二的猛将。而杨逸晨则不同。张须陀强调勇。杨义臣强调的是，智千帆讨伐杨亮，跟乔中奎交战时，杨逸晨就将它的质体现得淋漓尽致

共同保卫相邻，后来被隋朝将领张须陀照入军队讨伐瓦岗军张须陀战败被杀，后程知节转头随唱名将陪人机会下，裴仁基领兵再战瓦港战，战败被俘，归于挖港寨程知节被授予内军票旗

由于杨广麾下的武将们大多都在中央或者边境留在地方的将领们，本领不是特别强，这才给了王勃一些可乘之机。但张须陀可不是那些酒囊饭袋，王勃还以为张须陀也能够轻松地打放

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

他说，服附近小股起义军聚集到瓦岗军周围瓦岗车攻破要塞金堤关打下邢阳诸县。杨帝以张须陀为邢阳通手，率兵二万前来镇压李密说服翟让还击宅，让率兵列阵，以待李密统，骁勇，长河等尤其千人埋伏于邢阳大海，四北大败，随军振展张须陀

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如何做一名评书演员作者刘立福要想成为一名评书演员，必须具备一定的天赋条件，首先要懂得做人的道理，不仅是台上，台下也是一样，比如对人的尊敬方面掌上的礼节过去念书回来，孩子都唱一个歌儿，攻克完毕太阳系

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人