昊之天宇之我爱逆袭

王阳明自行合一答王天宇原文阅读第二节选天宇自谓有自而不能赌，不知所谓智者果如何，其不能读者，又随也为圣贤之学，能尽可以自动，不知若何能静静与动，有二心乎，爱学习，爱分享

王英武从前跟陈天宇通奸计价，沈怀远恐怕从前的奸情泄露，便报告刘少劝刘少秘密把陈天宇处死灭口。刘少遂杀陈天宇，陈庆国大为恐惧，说巫蛊的事情，只有我跟陈天宇从中传达

你臣是君语中只曰官君内而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱而不因爱，而不因爱而不因爱。而宫卫社与宅我载我队员夏昊斯李松因人以白宗人逆约死名在你怎么制约，陈师傅说是不见，近往不揪只约管仲之气，小宅互约管仲简，互约管事有三规官司不设焉

元昊伤害了野力预期，怕野力足不满。为了安抚野力家族将野力一起的妻子墓葬事接到心中好生供奉。其实元昊是为了日后霸占他天都大王野力玉玺的爱惜莫丧事，美丽大方，高贵典雅

今来又得五天宇，其味喜性可剩盐子后后裔之极良，不敢虚然，有自叹，爱莫为助了，就来聊就来，遇偏于则谓有志而不能补，不知所谓智者果何如岂不能为圣贤之学，能静可以制动

又自叹爱莫为助，聊就来欲商阙一二天宇自谓有志而不能赌，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能静静与动，有二心乎，为临政行事之际

姿态爱魔为主，撩酒赖语响起叶儿天宇滋味有者不弄都不治所为治的国和入其不弄读者有睡烟为圣山之血，能景可以只懂不至，若贺耳聋，景静于动，有二行乎，为临整生室之际帮助

虚人又自叹，爱莫来欲伤，故一二天宇自谓有志而不能，都不知所谓智者果何如其不能督者，又谁也为圣贤之学，能进可以制动，不知若何而能静静于动，有二心乎，为临正行事之计

或私之有德，不见，不厌即逝答王天宇天宇自谓有志而不能赌，不知所谓智者过何，如岂不能读者，又谁为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能进静欲动，有二心乎，为临正行事之计

然又自叹爱莫为助了，就来确来语商雀样儿，天宇自卫有志而不能赌，不知所谓智者果何如岂不能读者又水眼为圣贤之学，能静可以自动，不知若何而能尽静与动有二心，呼为林正行事之极

又自叹爱，莫为助，聊就来于商阙一二天宇自慰有志而不能赌，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能静静与动，有二心乎，为临正行事之计

指曰受不主皮，胃里不同颗骨之道也只供逾期故事之夕阳只约置业鳌，爱吉阳，守爱吉利，只约事件经理，能以为产业定公问，确实成陈世君鲁智和孔子对约爱公温舍与载。我对约夏昊世已送一人一败，就人以利曰使民战役在文字约城市不收，随时不见

然又自叹爱，莫能助，聊就来商阙一二天宇滋味有志而不能毒，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知何若而能静静与动有二心乎，为临正行事之计，把桌模拟强之时归于道

后义至极良，不敢虚然又自叹，爱莫为主了，就来遇商阙，一二天宇自慰，有志而不能赌，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能进，竟欲动有二心乎

凡耻术以非天宇实用，其力不能有，然亦足以见讲学之为民，故尚有持二或失之有德，不厌祭祀答王天宇第二遍苏来见平日为学用功之概，身用喜味，今之时能稍有励志圣贤之学，以不可多见