陶朱公评书

都被称为陶朱公，东国狼驱车迟往上葛门，并非是要在其中大响国君之乐，而是要见到陶朱公这一代的陶朱公。据说是第六代，陶朱公很年轻，只是一个二十余岁的少年。历代陶朱公都是灰金如土，贪恋酒色的浪荡，子弟依照常理

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

那天，陶主公的大儿子接到的却是他弟弟的人头，大儿子扶着弟弟的灵怀回家，陶朱公和他的家里人在村边迎接他的家里人就是痛苦流涕，唯独陶朱公就在悲痛当中大笑，很多人就不理解，陶周公就开始说了

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

一位是陶朱公，另一位就是胡雪岩流传着国幼先秦陶朱公竟有晚清胡雪岩的说法，正如鲁迅先生对胡雪岩的评价，中国封建社会的最后一位商人，可以说胡雪岩是中国近代商界的集大成者

我们引用历史上所记有关陶朱公的这件事，说明奥多的心态从陶朱公亲切说明刻苦成家子弟节俭谨慎的习性容易偏向于吝啬，出生于富贵家庭，子弟的习性容易造成偏于放荡，轻才傲惰的习性

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

庄生虽然并无意将金子俱为己有，但是看见陶朱公长子如此行径十分羞恼，便敬言楚王令陶朱公的二儿子在大赦之前被斩长子最终带回的使其二弟的失守经济学聊天室金钱的诱惑自古以来就是巨大无比的

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人