李伯清评书人要活得潇洒

直至死亡所经历的整个过程，在这当中，我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合，有人活得潇洒，有人获得木讷有人活得充实，有人活得空虚，有人活得崇高，有人活得卑微

或许多虚假中有一点真实都是动人的刻意，求真实者，太关注自己的形象以或真实者只是活得自在罢了，活得真诚，独特潇洒，这样活当然很美，不过首先要活得自在，才谈得上这些

理智的放弃也是一种智慧，放下压力，活得轻松，放下烦恼，活得幸福，放下自卑，活得自信，放下懒惰，活得充实，放一下消极，活得成功，放下抱怨，活得舒坦，放下忧郁，活得潇洒，放下狭隘，活得自在

笑看花开，宁静喜悦，尽少花落随缘，自要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安，学会抛弃所有的人性。最大的弱点不是贪婪，不是懦弱，而是以一切都晓得尽善尽美

当一个人内心足够强大与通透时，淡定从容的气质便足以让他度过任何艰难的时光，修得内在的欢喜与圆满，是一个人掌握自己生活的本质要求。这份活得自在的潇洒与从容，可以让他抵挡住岁月的轻视，即使容颜老去，仍然可以活得有滋有味

活得潇洒一点，活得快乐一点，忘记年龄，忘记名利，忘记怨恨，忘记烦恼，有点儿不可能。有个朋友有个知己有个窝，有个半有点儿钱，有可能糊涂一点，让自己的心随风而动，随雨而下

这种我相信大部分的女人都不喜欢，而且奋斗也不一定全是为了钱，有的时候也是自己骨子里的那份自信，淡定和从容是不对，反正我一直是比较潇洒的，活得比较潇洒的，因为自己也不希望也不喜欢去依赖别人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

杜甫没有，他虽然拒绝了这个职位，却还在等待新的任命。全家的保暖他都得背负注定，不能像李白那般潇洒放浪，人间潇洒飘逸，终究只属于少数人负重前行的人们有几人能来取如凤，有几人能与荒凉服饰活得轻描淡写

真正聪明的人上善若水水，善利万物而不争，对于世间的人事，始终带着敬畏之心，不会自视甚高，也不会孤芳自赏，更不会活得太多坚硬，学会活得柔软一点儿以柔克刚在柔软活法中保持自己的品行，不随波逐流，潇洒从容的去追寻自己的理想股

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

摆脱了欲望后的枷锁后，他先是重新认识了生活，心境越来越平和，人已越来越快乐。很喜欢一句话，人表面上的光鲜亮丽，不如内心活得清澈自律，表面上的仙医怒马不如内心，活得富足潇洒。高层次的人都懂得对生活删繁就简回归身时

清醒的人看得太真切，太较真便烦恼，遍地而糊涂的人，计较的少，缺密的，人生的大滋味，太心情的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的苦苦挣扎，糊里糊涂的人反而潇潇洒洒走一回

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人