吴用评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

周五的主意更实用吴用和朱武同样才智过人，但吴用仅仅是高智商，而朱武智商高，情商也高，这样的人更适合作为军队的知识吴用，善于使阴谋损招，这样只满足了作为山寨的军师的条件

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

晁盖为人光明磊落，看王伦如此盛情，还以为王伦有心接纳，他们心中高兴不已。王伦大加称赞，可吴用在旁边却发出一声冷笑，晁盖不解其意，吴用缓缓说出实情。原来吴用心思深沉，最懂人心

那可如何是好，在军师吴用往返穿梭与宋江，卢军于两个军中的奔波的身影当中，我们可以明确的感知，梁山的两军都少不了吴用老师的英明指导，一旦没有了吴用老师的指导监督，宋江同学卢俊义同学就很可能要出披露了

吴用和宋江有着很多相似的地方，只是吴用与宋江相比较，少了浓厚的邪气，更少了演戏的天赋。当然还少那份儿冲天的霸气无用，也够阴够毒，但是跟宋江相比差得太远，吴用也会演戏，但是表演的痕迹太浓

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

宋江率领的宋军去征讨辽国的时候，他请军师吴用前来商议，精军方略吴用建议，以功臣战地作为总方针，宋江马上就说军师此计甚高，直接采纳了军师吴用的进军方略。征讨淮西王庆的时候，当宋江听说淮西军要去袭击宛州的时候，非常惊讶，焦急着把军师找来商议

与吴用等人结成妻兄弟吴用外号至多星，他们也常常被放在一起，比较吴用善始阴谋，讲究公敌之短是策略的制定者，让公孙胜以道术立身在战场上，只用杨谋是取胜的施维者，智取生辰纲，使他们共同的谋略