评书庶妻良缘
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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
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在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
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最后又被林冲所擒,第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人,手中兵器三五百近,只是长得太丑,没嫁薛丁山之前,他先救了薛丁山一命,让薛丁山娶她

故事里的事儿 057评书四大悍妻
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三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
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不免余下留意,界外甥疏福智当纯高,远不先贤绝情欲尽一致,使庶妻之志皆难有所存侧,难有所改,等屈伸去细碎广之,问除贤里,谁有烟流和损于美趣,隔患于不济界,外甥疏福智当成高远,不先贤绝情欲尽一致,使庶妻之志皆难有所存侧,难有所改,等屈伸俱细碎

诫外甥书
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》
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比如评书张广泰回家,这张广泰的母亲刻意对老公前妻的儿子好刻意对自己亲生的两个儿子冷淡,就是为了一个名声,怕人家说她偏心,结果老公前妻七的儿子就成了一个刻薄狠心的白眼儿狼

327、知己难寻
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刘备会徐庶与皇权都是当着刘备的面去投敌的,但刘备既没有使阴谋诡计,留住徐庶,也没有降罪皇权的妻儿来惩治皇权的背叛,反而是说我对不起他,他没有对不起我,所谓君要臣死,臣不得不死

第二章独家得人秘术第七节
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在封建家长的精心安排下,虽然和宝玉结为夫妻,但由于志趣不同,以及宝玉钟情于最终他们的婚姻,以宝玉顿入空门而惨淡收场门当户对的金玉良缘终究是逼不过阴阳也无法阻隔的

159.千古绝唱
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例如,一个需要母亲的男人和一个被教养成母亲的女人,喜结良缘,作为对男人的无助与温顺的回应,女人提供了母亲般的关爱和联系。这种安排能给婴儿班的丈夫和大弟母亲班的妻子提供一些双方共同需要的东西

35.婚姻幻象:不要让期待变成失态(2)
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映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
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