罗通扫北评书谁说的好听

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

插完一曲又一首小曲，好听不离口，听一段合作欢答湖北评书来一段张明智的湖北台，故在学唱韩磊于江的再次四豪情万丈气冲消汗，像杨子荣视死如归，大衣凛然，向李玉河让病魔见鬼去办

一个四十多岁的一个男的管不住自己老二，我也知道自己好像是玩玩，谁知道自己好像会发出不好听的，你知道就大哥，我说的不好听了，我可能老弟儿不是瞧不起你，说你能玩儿得起

我口投降的那年冬天，小镇茶馆儿来了个厉害的说书人，他说的不是罗通扫北，薛仁贵，争东等老段子，而是反映十万川军抗窝的新内容，如刘湘之死，王明章，血战腾现等等新颖的内容加上贴合老百姓先生的故事

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你知道第二个偷走你梦想的是谁，是你的老师，我想让新的朋友拍一拍，你们听我演讲，那你们猜一猜我唱歌好听不好听三个答案，同一个好听的曲首，第二个不好听的举手，第三个说不吃到的洗手

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

你知道第二个偷走你梦想的是谁，是你的老师，我想让新的朋友拍一拍，你们听我演讲，那你们拍一拍，我唱歌好听不好听三个答案，同意好听的举手，第二个不好听的机构，第三个说不知道的举手，三个答案全是错误的

我对不对，我办去对接，你需要自己的我办去对接，你需要的话需要平台，我办去对接，明白提了为什么最成本体的项目，说的好听就是他自己的，说的不好听，压根子跟他处理关系也没有

有天意的人，天生忽悠特别好，天一在我们的课程的解释中，我们遇到的他很善良，说的好听一点儿叫善良，说的不好听的就是啥干什么，傻人又傻福就可以穿，就憨憨的憨厚没心眼儿

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产