相声菜名顺口溜表情包
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仗着自个儿的嘴,皮子溜进了宣传队,说相声,他拿手的段子就是报菜名儿,本是上世纪二十年代京城相声名家万人迷的贯口儿,让鲁德明白给背得个滚瓜烂熟,来不来,就给人来一顿儿知道的主儿

《爷是大厨》第三十二回
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3.9万
这位雕刻家在以前的许多年中一直雕刻着鬼怪夜叉,当他接受了任务,开始雕塑观音相声会不由自主的模拟观音思维和庄严的表情雕刻家日复一日里辛勤工作着,他不断模拟着观音的表情

改变容貌的不是岁月,而是心情
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例如林夕的武先生里有这样一句话,侯家老戚侯宝成有点儿几灵劲,儿姐面儿上跟着吓惹,走到哪儿赤到哪儿,道爷儿饿不着天天的俏皮画儿,描述无所事事的好事之徒为一个字,三个音儿惹在马三立的相声里,有一段儿天津的顺口溜

惹惹
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候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来,而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见,他的一些包袱就脱胎于传统相声,而且用得极狠

39.候耀文的“包袱”
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前面我们讲超级符号,讲了是个信息包,是个信息的压缩包,是个信息的炸药包,把我们要传达的信息装在里面。而最有效率的容器前有超级符号,后有顺口溜就是沃特尔翁研究的口语套话

怎么让新品牌迅速传开?
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情绪变化的外部表现模式叫表情,包括面部表情,身段,表情和言语表情。因面部表情指面部肌肉活动的模式,它能比较明显的表现出人的不同情绪和情感,是鉴别人的情绪和情感主要标志

第八节情绪、情感和意志第一单元情绪和情感概述
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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)
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崔氏般的那些饼全照着老崔的样子,扶起一个个牺牲的士兵,一边儿往他们嘴里喂,一边儿高声爆出菜名,硝烟弥漫之中,带着哭腔的嗓门儿瑟瑟逗颤,此起彼伏,唱响了一道道菜名儿

《一个都不许死》
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我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记,但相声与戏曲艺术中的对话,艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术,尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系,的确是不同寻常,耐人寻味的

41.相声与市民文艺
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因此,尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能,但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快,连乱画差的人,陶醉侯宝林的相声故事,记述侯宝林的艺术人生

074、侯宝林的相声故事
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我得先说凡是排队的火锅都好吃,当然有名的这些家你也可以在网上查到皇城老妈容城老妈赎大侠,赎酒香,捡放杯老码头大在门儿烂板凳,小龙盆儿大龙印月满大江弹鸭血麻辣空间仅曾印象穿西坝子未数无网红的火锅店有泥巴小院儿市井火锅有烟头市井火锅电台相声火锅急于太氏海鲜火锅属纳居宣货老火锅,八色鱼捞春熙里老火锅,玛特故事,爸爸炒料牛排,老火锅想学一学这个报菜名儿还挺难的,个人保留招待朋友的火锅店

(十四)成都火锅
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电视上的那能叫相声人,家上电视都是蹦着出名阵前去的,有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声,最基本的士门功课,说学逗唱都学不全,连太平歌词都不会唱

第十三章 吃鸡
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到了西单商场,他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子,后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听,听完就琢磨,特别是说单口相声,他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

018、侯宝林的相声故事
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并不是那种捧腹大笑,而是越琢磨越可乐。因为细想起来,他的包袱手法并不新奇,甚至都是传统相声中最常用的,但他用得好用的,巧用的适宜,因而效果不同,反想许之干相声,这一行的整天同包袱打交道

37.马季在香港
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你见过哪个相声演员在表演的时候想一句说一句的,那怎么逗笑观众怎么抖包袱,想一句说一句的老师和相声演员就会被大家认为这个人功底不够,他在背,反而会让自己受到学生或者听众的冷落谨言,尤其是当我们要发出去的文字更要小心

曾国藩88集:为官之道 谨慎
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