评书大唐盛世第一回

在造大唐盛世，这个大唐盛世已经不是把中国恢复到大唐，而是把世界变成成熟时。这是中国世界梦，不光是中国人的稻盛和夫的人生意。古人讲通则不痛，则不通人，跟人一通，能量马上收

贵妃胡玄霍君心死弃马为念更深说的是，胡咸武高手安禄山借着献武迷惑堂皇，把大唐盛世搞得千疮百孔，一手打掉了刊源盛世的唐玄宗酷爱歌舞，就像老鼠爱大米连旦对擅长歌舞的人也是欣赏有加

唐军的达罗斯之败，熟悉历史的人都知道唐朝是中国历史上异常强盛的朝代，在对外军事战略几乎没吃过什么回在来周围民族中一直是响当当的大唐，但是就在大唐帝国强盛巅峰的开元盛世里

纵观历史，即便为人人津津乐道的大唐盛世，也不乏六游冻死骨的惨相。被小说家津津乐道的康雍乾盛世一样，有衣不闭体的留名而亲一代文字狱空前黑暗的中世纪也散发过文艺复兴的亮光

毛小文唐诗风物志对大唐盛世中的干叶诗有一番精彩的分析，大唐盛世四海，燕青帝国一天比一天强大繁华，生活在其中的人一天比一天撞怀激烈。您为百夫长上座一书生丈夫三十未富贵安能终日守笔验。在滚烫的时代精神中，再也没有人愿意蜷缩在固执堆里咬文嚼字，终于出圣堂的知识分子，舍弃了六朝时独善其身的做法

有两个标志性的事件和他紧密相连，他一手开创了大唐王朝的黄金时代开元盛世，他也一手演绎了与大美女杨贵妃的爱情神话，他就是唐玄宗大唐正式的形象代言人，这个带领着古代中国冲上历史巅峰的皇帝

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在公元七百六十二年，这位让大唐崛起又让大唐败落的一代帝王终于离开了人世，享年七十八岁，没看他波澜起伏的一声，在诸多竞争者中登上皇位，前半生兢兢业业，勤政爱民，造就了传奇的开元。盛世后半生沉迷女色，不理朝政

正是中国传统文化的生的哲学，生发出这种文化上的开放性和包容性。玄奘意境学习意志文化的热情，处于盛世的大唐帝国，不仅有宽广的胸襟，欢迎吕方来的朋友和容纳外来的不同文化

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

全靠西域小国在中间缓冲西突厥，慢慢的耐不住寂寞，指使西域小国给大唐找麻烦，可是他们算错了时间，这时候唐朝已经开始盛世了，还有谁没啥说的，大唐直接就冲过去把西域打得服服帖帖。请注意，作为最强盛的朝代，汉朝和唐朝都收服过西域

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

可以想见，一边是不可一世的女皇帝，一边是刚正波阿的大臣，竟然公开讨论性话题，尺度不可谓不大，这在封建社会真的是很难想象，也就是大唐盛世，毕竟开放豪迈在其他朝代是不可能发生的

这样的一种溅起从骨子里血脉中一路流传到大唐盛世，终于开辟了一个诗派边塞诗派边塞是铁血英雄浪漫情怀的着六点在边塞，有时候为的不是功勋，不是成败，为的只是一段生命的漂亮挥洒