我听评书吕四娘刺雍正

其中，传播最广的一种说法是，雍正帝是被吕四娘谋刺死的。传说吕四娘是吕刘良的女儿，当年吕留良因为文字狱被死后录师吕师一门或被处死，或被遣述读吕四娘写母及一仆逃出隐性埋名潜藏民间

长期以来，吕后一直有个梦想，那就是给自己的娘家人蜂王。说起来，吕后的娘家人数量还真不少。他有两个哥哥吕泽和吕氏之有五个侄子，吕禄屡产屡台，屡责屡重，有四个侄孙吕家，吕通，吕庄，吕痞，吕后的姐姐，吕长虚，也有一个儿子随母姓

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

这边有江南园林的代表，扬州各园还有我听在这里听过扬州评书，我在东关街买过扬州赛马刀，扬州三把刀，孩子们有三阴包和蟹黄包，喜欢吃来小姑娘要扬州单炒饭，我吃过的你吃过扬州炒饭，看来大家对吃都是最感兴趣的，爸爸妈妈们会说很多我们扬州的非遗

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听完这件事情，雍正对此耿耿于怀，心有余悸，只一个月后，雍正就被削下了脑袋而死，杀手便是侠女吕四娘一家曾惨遭雍正的杀戮。吕四娘是幸免于难，立志要报灭亲之仇，这次直取雍正的首级，终于报仇雪恨

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

炉火纯青男旅客穿着蓝上衣，女旅客穿着泥上衣，男旅客扶着拎篮子的老大娘女旅客领着拿笼子的小男孩儿牛郎练刘娘念牛郎年年练刘娘年年念牛郎练娘来娘念郎蓝教练是女教练，吕教练是男教练蓝教练不是男教练，吕教练不是女教练，蓝男是男篮主力吕男是女篮主力，吕教练在男篮训练，蓝男蓝教练在女篮训练旅男亲爱的朋友们很高兴，你和我一起学习了这节课的内容

吕太后临死之前，也考虑到自己死后会天下大乱，刑事将为自己娘家的兄弟直阿问不利，便在临此前留下遗嘱。封赵王吕禄为上江铜陵北军姚王旅产为相国统领南军，让吕禄吕产在自己死后牢牢把握住南北军的兵符

相传，吕四娘是清初学者吕刘良的孙女，为了给家人报仇，他在江湖上拜师学艺，于雍正十三年公元一七三五年，趁夜潜入宫中，用剑砍下雍正的手机，带着这颗头颅逃出宫，从此销声匿迹

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如此说来，德基还未公开此事，三郎就娶了妾迷四郎，在我听说三郎娶了个叫昌蒲的妾，那个女子是谁家的姑娘，他是城外一个郎中的女儿，是她是祝山夫人十分喜爱的一位郎中的女儿

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品