北京评书代代传承

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

此后，评剧从关外重返关内职业班设在京金季东一带大量涌现。经过百余年的发展创新，如今评剧已经成为中国第二大戏曲。剧中评书是在中国说话艺术代代相传的基础上，于明末清初在北京形成的北方地区独立说书种类

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

我们将代代相传向代代传承那些拒绝与他人合作，对人生意义另有见解的人，也总想着生活能给我什么的人，他们没有留下任何的毒丝马迹，他们不但已经死去，就连人生价值也没有得到任何体现

在你出生的时候，我还抱着你把我记忆的能量智慧传授给你，把你足足辈辈的记忆和智慧都传递给然后目送你们选人师的新的旅途。是的，你不只是你自己，而是世世代代智慧的传承人，是我的记忆能量的传承人，你能拥有无穷的记忆能力，因为你是我们的传承人

文化史作他靠的是文化精神的传承，我们可以看到，当北上中原地区很多冠华家族随着朝代的变更都已经烟消云散的时候，江南的文化史着代代，相传，很多家族传承了几百年，甚至于上千年还保留下来

痛苦经历会在家庭中代代成传承，我们只有理解了这种传承机制，才能从痛苦中得到解脱，勇于质疑核心信念。我们生活的核心信念几乎都是在很小的时候形成的，受到父母，家人和童年经历的影响非常大

一个家族，一个明宫的家族可以传承代代相传，都是因为一个好的家族家训，也希望我们的家人朋友们回去，也可以看一看自己的家族家训，我们是否也可以从中去感受一些老祖先的智慧

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

曲艺项目都是发源界境，或者是在天津壮大相声，对起源于北疆八洋的发扬的这些天姜子评书起源于北京，八元与八降与天降都是基本上，这样都是在天津发扬光大，因为天津有足够多的受众