孙鹤庭评书

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又有李朝清，王朝府，孙敬王，国泰，梁栋等三十余人为左右拥护外庭文臣则崔成秀，田己，吴纯夫，李奎龙，逆文焕等主谋役号五虎武臣则田尔庚，徐显纯，孙云鹤，杨桓，崔印元主杀戮号武彪又吏部尚书周印秋

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

乃诏御史曰护军都尉公孙敖三从大将军击匈奴，以千五百户封敖为合计侯都尉韩岳从大将军出与魂至匈奴右贤王庭韦徽下伯占祸亡，以千三百户方月为龙鹅，猴季将军公孙贺从大将军霍王以千三百户丰鹤为南炮侯

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

想一想，武昌，汉口和汉阳各有什么主要职能小知识蛇山在武昌城边三国时期，孙权在他临江的黄湖街头修建了一座有名的黄鹤楼，他和洞庭湖畔的岳阳楼，江西南昌的藤王阁齐名，被称为江南三大名楼

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

另以元宗帝白鸠鹤，刘体纯率又赢十万兵马为天师从河南邓县地区出发，取到陕西商洛地区童主力会师西安孙传庭为迎战义军也进行了充分的准备，以总兵白广恩扎宁关城外通洛川总兵高杰部扎宁南门外西山头，自己率兵守城义军先攻高洁部

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人