评书历史上的多尔衮

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在多尔衮的众多福晋中，还有一位身份比较特殊的福晋，那就是多尔衮侄子肃亲王豪格的妻子狄福进小玉儿之妹肃亲王豪格被多尔衮幽禁而死。之后，豪格的福晋就被多尔衮收到了睿王府

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

也步入了台积的行列，那么多尔衮也是努尔赤最器重和最疼爱的儿子。林中的时候曾经指定多尔衮作为继承人，可那时候多尔衮年岁很小，八子皇太极就一仗，自己掌握后金八旗中的正黄旗和香黄旗势力强大

豪格率领凯旋的大军还没进北京城，就被多尔衮派人用弓弦勒死，在军中打了胜仗还被杀。珍珍比窦娥还冤枉多尔衮不顾脸面的大沙中，多尔衮不顾脸面大杀忠实，想要干什么就不用多说了

由此推断，皇太极为了从右地多尔衮手中夺韩位，不惜让多尔衮的母亲大飞，那哪是殉葬，持相反观点的人认为，努尔赤痛恨多尔衮的母亲多尔衮年纪又这样小，他无论如何是不会被立为继承者的

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

多尔衮高高在上，着实过了一把黄帝。尹多尔衮如果此时将山海关关门一闭，在北京称帝小皇帝，福林及关外的清廷是无能为力的。清军主力在多尔衮的统领之下，留在关外的清军是少部分，而且基本上不是精锐之师，但是多尔衮的头脑还没有热到发昏的地步

乾隆四十三年，多尔衮在尘缘一百多年后才得以彻底停返朝雪。清高宗恢复多尔衮的瑞亲王封号，并追史曰忠捕入玉蝶，配响于太庙，依照亲王的规格重修波尔滚的陵墓，并令多尔伯一支成似多尔衮作为非常时期的一位非常人物

为此，就清廷罢出了多尔衮的亲王爵位，多尔衮的名字就从皇族的族谱当中消失了，是从康熙时开始，到康熙九年一六七零年编撰的列祖子孙的宗室数格儿的玉蝶当中就没有关于多尔衮的记载