评书唐朝李治西征

为啥李治他其实不是太极，李志明，他本来就看他，让唐朝开了个茶。从此，唐朝几乎每一代皇上挣的王位都是学他的兄，我们之别给唐朝抹上了巨大他身的两个太子，一个李成吉前空马旦是

今天讲的是唐朝高宗李治第三章三立太子刘遗憾武则天做皇后之后，让许敬忠上表给高宗建议，依据嫡章子继承制的原则，更换太子励志才纳。在险境元年公元六五六年，费太子李忠为梁王

唐朝边境烧杀掠夺，伤害百姓严重影响了边境的安定，但是铁路部落十分厉害，唐朝守军拿他们没有什么办法，于是唐高宗李治派薛仁贵却平定叛乱铁了酒性得知唐军将至便聚集十余万兵，将企图凭借天山有利地形

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

乾陵是唐朝高宗皇帝，李治与其皇后，也就是后来成为一代女皇的武则天的河葬墓。位于今天陕西省前线的梁山上，乾陵以山为陵，四周有雀门和巨型石刻，有象征帝王陵墓的华表一对

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唐高宗李治与武则天称帝上官，婉儿出身，唐朝世家自幼聪慧，琴棋书画样样皆通，再加上本来就有上官家世代伟官的家雪熏陶，是名副入寝室的才女，这也为以后辅佐武则天打在了后世的基础

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

至此，三路西征部队在海伦东部林区八道林子密营胜利会师，北满抗联主力部队的西征，历时六个月，形成千余例，胜利到达西征的目的地。海伦经过六个多月的时间胜利，完成了西征人物

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

久而久之，武则天成了当时整个唐朝的实际决策者，这个位置不完全是卡来的，而是的确有能力服众，乃至李治病重时提出，让武则天成为女皇。武则天自己也没敢想过，这毕竟严重冲击了当时的文化伦理

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

说真宗非常信任自个儿的这个枕边人，甚至说有一点儿依赖了，跟谁比较像的。大家看一下，跟当年唐朝的高宗李治和武则天是不是有一点儿雷同，的确是有一点点雷同，可是他们走的路是不一样的，武则天最后是当上皇帝了