评书薛魁传奇

如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

最后又被林冲所擒，第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人，手中兵器三五百近，只是长得太丑，没嫁薛丁山之前，他先救了薛丁山一命，让薛丁山娶她

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

嫡长子王山毛峰出世较早，有出生正统名正言顺地继承了黄山的名号，而太平猴魁出事较晚，虽然他也有传奇的来历，不俗的品质，但终究还是不得不屈居庶出之位，这从太平猴魁这多少有点怪异的名字中可见一斑

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

李纨的态度十分鲜明，同时又十分可疑。作为评委，客观公正是第一要务。但在只有假探春，薛宝钗和贾宝玉做出诗来，林黛玉尚未做出事来的时候，李王已经急切的表现出要推举薛宝钗为施魁的明显意图占薛宝钗的诗

后来香菱在被带到薛家之后，薛家薛帆也是十分的真诚，他是非常认真的对待学帆的接班，后来被人打的时候，他也哭得十分悲伤。这番本来是导致他后万生不幸的罪魁祸首，他却真心对他冯渊的谐音是冯渊冯道渊情，那我觉得他冯德渊可能不仅是被打死，更是冤相邻的

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

开始了长达十年的征战。为扫除各地的割据势力，长前李建成，李世民和李元吉四处征战各地穷熊中有几只劲旅，如隋朝末年熊熊之一的薛举，薛仁念父子，薛己容貌魁伟，凶悍善射，小五绝伦，家产百万交接豪华，雄聚于边硕

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人