消除烦恼的五人群口相声

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

烦恼因欲望而生，欲望愈多，烦恼愈盛，如同报新救火，亦发不可收拾，因不可得而强求，因不可舍而强留，还不如一切随缘，该留得留该走得走，尝试着改变自我，不失为消除烦恼的法门

怎么破望显真破望偏重，在空关就是消灭我们心中的我直法职来消除我们生命中的对类，所有的烦恼跟妄想都来自于一个根本的思想就是你的自我意识太重了，我们跟众生有对立，才会产生烦恼

在我们的喜气上，在我们的心实上，在我们的心性修养上，如果我们能够平和的待人，能够爱学习，消除与吃，消除催迷，消除憎恨，消除仇恨，消除傲慢，消除嫉妒，消除贪心，那么五脏就是健康的

二十个随烦恼，他称随烦恼，有十个小的随烦恼，有二个中的随反导，有八个大的非凡岛，一共有二十个谁烦恼，加上六个根本烦恼，再加上十一扇，加上五别井，加上五剑亭，再加上四不定

我们不能为今天焦急烦恼，也不能为昨天和明天烦恼应只想今天是今天为完整的生命，昨天不再存在，明天只有另一个。今天我们一次想太多的事情怎么消除这种压力，学习一次只做一件事情便可令自己减压

在生死理论中，虽然研究的是心理过程，但真正着眼点在人生烦恼研究如何通过控制心理过程而消除意识，优能，用生死烦恼。这样的术语也许可以充分利用联觉机制获得共鸣，把关注焦点引向生命意识和新型生死的结合点

同时，文章第一部第五部分也是对前四部分的总结，人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机，去刊物世间万物的本本质，从烦恼入手去实现仔细烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生

比如口渴的朋友以解渴为购，不会以你递来的本书为购而求知的朋友，以求知为够，不会以你递来的馒头为购，因此就好理解。既然公众接触心理学与佛学，原本以烦恼为契机，那本书自然以消除烦恼为评判够不够的标准

同时，文章第五部分也是对前四部分的总结，人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机，去刊物世间万象的本质，从烦恼入手去实现，只需烦恼最终目的这样一个充满烦恼的人生，就是我们解脱的最好机缘

人人向往快乐，个个渴望快乐，你可知道快乐究竟从哪里来，快乐从宽容那里走来，快乐，从理解那里走来，快乐，从消除烦恼走来，快乐从战胜伤痛走来，快乐，从心灵的阳光处走来

同时，文章第五部分也是对前四部分的总结，人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机，去刊物世间幻象的本质，从烦恼入手去实现仔细烦恼的最终目的，要么这样一个充满烦恼的人生，就是我们解脱的最好机缘

他开悟了，他才能讲出六祖谈经，但你不要着急，只要你用金刚经的智慧之剑破除心中的执着，在世上调整自己的心，消除自己的烦恼，消除新的焦躁不安，让心安定下来，我直就慢慢扫除了，习气也慢慢没有了

人人向往快乐，个个渴望快乐，你可知道快乐究竟从哪里来，快乐从宽容那里走来，快乐，从理解那里走来，快乐，从消除烦恼走来，快乐，从战胜伤痛走来快乐，从心灵的阳光处走来，只要心地阳光

造成无尽的烦恼和痛苦，我值是世间一切痛苦的根源，一切烦恼的根源，一切灾难的根源，一切放罪现象的根源，只有通达无我，才能消除。由此而来的一切过换通达无我的真理，我们就能更好地把握心念，每种想法的产生都能清清楚楚，每种情绪的出现都能明明白白