评书形容头戴紫金冠

他母亲夜中难救，可是传到了中国人就不服，穆莲舅母变成了破地狱，不但救出母亲，且连地狱都破了破地狱是我乡下死了妇人必请道士演的那道士半木帘，头戴紫金冠，脚灯，草鞋

布道奖池用口若悬河的变彩大声赞美。他说道皇帝头戴免留或金冠镶嵌价值连城的珠宝，专为神圣的龙体供应，所有的事物和紫袍御用衣物全是丝织品，上面绣着金龙图案，他的宝座用纯金打造，只要皇帝公开露面

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

祝融飞令下，南宫十万皮修烈，火红闪闪，赤云迷见古挣钱，谁敢去当风挣钱，总有一对五千亩病节目竟是银金鱼某关杜金童甲飞袍初音火焰红旗见了安赤，簇拥着一员大将，头戴醋芙蓉如意缕金冠

身穿金甲亮堂堂头冠金冠，光阴光映，手举金箍棒，一根足踏云鞋即相撑，一双怪眼似明星两耳过肩茶又印伸长八指面如灌玉头戴轮金身皮褐笔飘飘，然有神仙之际，身躯婷婷相貌堂堂，一双眼光涉寒心，两两弯明魂媚两弯，眉魂如刷漆，胸脯痕过，有万夫难敌之微

灯丝面布鞋进军的天武官都是头戴红漆香精的詹莉身穿红底上有团花的被子，三牙并带玉器，蟹冠的都是头戴小帽，身穿被子或紫色绣花战袍，骑着马在前面引导千胜万计，出了宣德门有景灵宫前往太庙

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

清扫露面并洒水，这就叫水路仪仗使用的担子，也就是我们所说的轿子多达数百个担子上铺设有，并由身穿紫衫，头戴卷脚符头的进军上司军的天武官抬着还有公平几十名都头戴朱翠金钗

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

秦钟自见了宝玉，形容出众，举止不凡，更兼金秀金冠秀服交臂，齿瞳情中心中亦自私道。果然，这宝玉愿不得人溺爱他可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳病交接，可知贫寒二字献人一世间之大不快事

只能有老明贡生药吃鱼，连紫金道上阵斗煞，小帅子尊重身影，一进表打漏小帅子韩秀的大旗，放矢的小帅子败下针前，只能官儿返还表银戏台纸上生硬为牢，上半馅儿头戴糟剑，肾癖英雄长，而小帅子含羞则是大无上半响头戴至几铃狐狸尾

身穿红锦团达系狮子山妖术妒金的天王腰带排列着好几重手持骨朵子的仪仗，随行的天物观头戴双脚双卷脚的符头，穿着紫色的大批间天鹅节带的宽大的山殿，前班位士则头戴两脚曲，两脚区区向后的花妆符头，身穿红，青，紫三三种颜色，金色金丝结袋的望鲜花袍

丫鬟进来笑道宝玉来了。黛玉心中正疑惑着这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心中正想着忽见丫鬟话未报完已进来了。一位年轻的公子头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额

黛玉心中想这个宝玉不知是怎生个被揽人物极致进来，原是一个青年公子，头上戴着树发欠薄，紫金冠齐梅勒着二龙抢猪金沫鹅一件二色金百蝶穿花大红剑秀，竖着五彩丝攒花节长碎公掏外照石青起花

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