沉沦于命运

比如我们内心中的那个人的命运，拉玛纳尊者的教导不仅对印度人很重要，西方已是如此，他对全人类非常有益，对于那些不知不觉的，在混乱中沉沦的个人来说，也未尝不是一种警醒

另一方面，每个灾难性的偶因仅是我们让我们探究它。由于产生的原则，请物力迅速跳向未来，心灵沉沦与胆怯，恐怖和抑郁诉诸每种方法，安抚那些被认为是我们的命运所完全依赖的隐秘的理智性力量

在挫折失败面前，一旦一直涣散，然而就会很快，并且永远地沉沦下去，命运就会把它踩在脚下，只要摔倒后再爬起，失败后再坚持不停地努力困难，也会怕你挫折厄运也会向你低头

我们仍然得以努力，以感谢之心去应对真心诚意的感谢之心，真的极其重要，即便遭遇严酷的命运，也不能哀叹沉沦，计划怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力

只要人存在，就必繁忙于种种存在者，他正沉沦于存在者之中，从而把筹划着的历史性现在化了通俗观念沉沦于当前而不自知。于是他把此刻突出出来，把生动的时间性掠平为一连串

邂逅幸运，我们仍然都要努力以感谢之心去应对真心诚意的感谢之心，真的极其重要，即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹，沉沦，记恨，怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，持续努力

如果可以选择你，是想让你的生活充满笑声，还是叹息不断，关键在于你对生活所抱持的态度乐观向上，好运不断失落，沉沦，厄运，陪伴消极之心，因困境而生，无论是沉沦失落，还是颓唐黯然

如果可以选择你，是想让你的生活充满笑声，还是叹息不断，关键就在于你对生活所抱持的态度乐观向上，好用，不断失落，沉沦，厄运，陪伴消极之心，因困境而生，无论是沉沦失落，还是颓唐黯然皆是此理

如果可以选择你，是想让你的生活充满笑声，还是叹息不断，关键就在于你对生活所报持的态度乐观向上，好运不断失落，沉沦，厄运，陪伴消极之心，因困境而生，无论是沉沦失落还是颓唐，黯然皆是词里如果积极一些

领会献身情态，沉沦与话语，一切领会都有其情绪，一切献身情态都是有所领会的。现身领会具有沉沦的性质，沉沦着的，有情绪的领会，就其可理解性。而在话语中勾连自己上述现象，各具的时间性见指向来都引回到这样一种时间性

既赞美锦绣山河的壮美又悲愤，大好河山的沉沦，这种高大辽阔，巍峨宏伟的壮丽景象，这种褒举语内主宰祖国命运的浮尘的英雄情，都是由首句而来的点题。太平世界环球同此凉热，是念奴娇昆仑词的末句，也是点题之笔

不管遭遇灾难，还是邂逅幸运，我们仍然都要努力去感谢执行，去应对真心诚意的感谢之心，真的极其重要，即使遭遇严酷的命运，也不能哀叹，沉沦，记恨，怨天尤人，而是要以积极向上的心态，一心一意，失去努力

在这一番千锤百炼中，有些人在自我放弃中不断沉沦，有些人生猛地，一路高歌前进，生活波澜，命运起伏。我们虽无力斡旋，却可以选择以何种姿态吟之遇事修性。所谓薄柳之姿，望秋而落，松白之志，精霜犹梦，人生亦是如此

官方的定义是这样多的祥子，通过人力车夫祥子一生几起几落，最终沉沦的故事揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。相对的遭遇证明了办殖民地办封建时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗

在失败戳着面前，一旦抑制涣散，人就会很快并永远的沉沦下去，命运就会把我们踩在脚下，只要摔倒了，再爬起来，不停的努力失败了再坚持困难，也会怕我们的生活中，每个人都会面临失败的考验，他们的心态，他们的意志不必否认，成功者也会失败