评书冯玉祥将军传

为了纪念冯玉祥将军附近的平台上树立了冯玉祥的全身石雕，像冯玉祥将军别属，现在是纪念馆，包括冯建军夫妇在此避暑时的书房和卧室，以及抗战时期的老照片，还有部分使用过的食物

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

果然是能够看清形势，那既然冯玉祥想和我合作，但看这意思现在还时机不成熟，想必冯玉祥是有难处，也可以理解怎么办。蔡鄂将军就给前线的指挥官下了一命令，说碰到冯玉祥的部队要打，但不要真打打两枪放两炮，看冯玉祥杀过来你们就撤

今天我们要讲一下他叛变，所谓的叛变在当时也是比较常见的，也可能是因为冯玉祥的名声比较大，或者说冯玉祥叛变的次数比较多，所以才会导致大家对冯玉祥的叛变，将军的形象或者是称号比较熟知

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

也讲了一下，戴安澜将军从小到大的简单经历以及将军所经历的唐场恶战，想必听到这儿收音机前的各位，对于戴安澜将军有了一个了解了，咱们从现在开始就该步入这部评书的高潮了

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

有睡着我富有国家人民交托的保土维权之任，我究非禁止不可再。冯玉祥将军慷慨激昂的正面争议面前两个外国人无言以对，只好低头认罪并祈求劳恕，他们以后再也不重发日常生活中，如果我们遇到故事里描述的那两个洋人一样的人，我们也要像冯玉祥将军那样敢于说硬话

冯玉祥打趣说我出入前线，常以危险为娱乐松沪会战前期，中防将士打得勇猛顽强，连连取胜，且一直处于主动地位，给进帆的日军以迎头痛击，这与冯玉祥将军的得力指挥是分不开的

第一季在周围头戴十余枚而去，冯玉祥再次冒着弥漫的硝烟前行，就这样一路上鼻涕纷至沓来，连续轰炸，冯玉祥及其一行走走停停，躲躲藏藏，时而隐蔽，时而前进致自身的安危，不顾张志忠，张发奎，杨虎等将领闻之，冯玉祥将军到了前线视察，备受感动与鼓舞急忙前的迎接

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

整理出版了自己早年的讲词书闸电文起，在随后的近十年时间里，又先后出版了冯玉祥日记冯玉祥军事药店汇编冯玉祥训令会辩冯玉祥读春秋杂记冯玉祥在南京演讲集冯玉祥在南京报告级冯玉祥在南京第一年我的生活，我的读书生活