宋朝评书水浒

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

现在看到最早写水浒故事的作品是大宋宣和仪式，这时的水浒故事已有许多分散独立的单篇发展为系统连贯的整体全书，通过描写梁山好汉反抗，欺压水泊，梁山壮大和受宋朝招安以及招安后为宋朝征战最终消亡的宏大故事

尽管宋朝对和尚要求严格，可是因为自身比较富裕，而且长时间也无所事事，因此宋朝和尚也得以有闲情雅致，有些僧人便不免做一些出格的事，即使在水浒里，有些僧人和尚也常常与女人厮混

便是施南安水浒传的搞本，从沿河仪式面成水浒传是中国文学史上的一大进步，但宋朝是杂技小说，谨慎的时代，故宣和仪式等书总脱不了杂技体的性质都是上段不接，下段没有结构布局的

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

评书水浒传醉答讲文神武松到了蒙州监狱御官正要命令，打自己一把一下沙威棒，旁边一个伤了个胳膊的年轻人俩求情玉关听了年轻人的话，马上温和起来灭了沙威棒小人，把武松带到了一间比较宽大舒适的丹仁江

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

下面再来说说杨志是历史上的杨志和花面兽马王力气先生在水浒证明第一集发表水浒传真人真事一文举出许多历史资料证明杨志等人属真人真事王先生，尹宋朝，徐孟申三朝北盟会编卷三十杨志族在焉曾受高陀山贿赂制贪才色，金文在军可说之要机

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

故事三国演义是以什么为背景的故事，是不是就以三国为背景的故事，三三国演义是三国时候的故事，水浒传是宋朝的故事，小的杯酒士兵权，赵匡胤夺取政权之后，担心身边的将领也会效仿

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

水浒传第一章延安府避难，宋朝泽宗皇帝在位期间，开封府有一个名叫高二的破落户子地，他从小不误正业，喜欢五枪弄放，尤其是梯的一脚漂亮的居求京师人称高二教高求高二，后来成了大官就改为了球子

历史应了水浒中的悲闻，欲红而开吃鱼这件大事儿，历史上的宋江起义是赵宋朝廷把梁山水坡全部收为公有靠水吃水的百姓，樊树虎，捕鱼，才偶，歌仆都要一船，只大小可以重水宣和元年宋江领导的农民起义队五

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品