评书商汤

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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学了一首非常好的厨艺，能做非常好吃的饭菜尾声到了商汤的宫殿里面做了商汤的厨师，因为他做的饭菜非常的美味可口，完全符合商汤的爱好，所以不久就受到了商汤的重视，能够和商汤见面

于是，宋阳商汤的德行伊尹将这些歌词收集起来，编了乐，取名桑林，也叫大修商汤的礼让商汤在时似乎一直是小心谨慎的。在他打算讨节食曾与名士便随商量便随说，这不是我应得事儿商汤位，谁便随回答我不知道

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

可能这事儿很难理解，毕竟站在当时没人知道贵为天子的夏桀最后将会被商汤追杀，死于南朝，甚至都没人知道商汤此时会怎样看待伊尹这位外逃的罪臣伊尹告别了夏桀，他要回去见商汤

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

商汤凯旋班师随即召开有众多诸侯参加的景博之会，诸侯们纷纷表示拥戴商汤为王，最终在商汤的领导下，一个新的强盛的统治王朝，同时也是中国历史上第二个奴隶制王朝商朝见地了起来，其实商族在灭下之前

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

后来，乡下朝部落中的商部落首领商汤也叫成汤，修行得业诸侯都来归附下，终于被伤损灭。好这一步，我们读完了，我们明天来读商本记盛汤灭下成后师又称商汤成汤，就是后称又成商汤，好给大家透露一下剧情

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人