贵州金沙评书

名酒是酱酒最宝贵的品牌资源，喜酒，金沙，针灸等案例也就证明了贵州老名酒再加上大产业的资本，再加上酱酒组合这一酱酒商业模式的成功，今天贵州安酒贵州醇也正在复制这一商业模式，并一路在狂奔

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

第四种可能是杨永泰提出来的。杨永泰提出第四种可能经湘西入前川，在北京，他不但提出了红军，有可能从湘西进入贵州和四川，而且提出了要考虑红军而后镀金沙江渡长江渡金长江的上游红军渡，金沙江入川西的可能。实际上，杨永泰讲的这个方向完全是猴子君子最后走的真实的方向，就杨永泰他当时已经提出来了

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

贵州的羊肉粉江湖极为热闹，叫得上名号的，至少就有遵义羊肉粉，心意，羊肉粉，水成羊肉粉，金沙羊肉粉四大门派。遵义羊肉粉用酸粉是一种经过发酵，吃起来口感自带微酸的粗米粉

对于中央红军的动向，云南王龙云并不关心，直到中央红军进入贵州之后，他才开始警觉起来，但仍然认为红军不会进入云南中央，红军还在贵州转战的时候，他就红军的走向与部下商讨部下门有两种猜测，一是红军要到富裕的四川去，二是红军在四川过不去，长江，很可能要绕到云南，渡过金沙江进入四川

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

选用的是本地散养的矮角山羊，当天宰杀当天处理后慢慢熬制，取出后需自然冷却，隔上一页就能用的羊肉片儿。羊肉粉使用的油辣椒很有讲究，用贵州香而不辣的干辣椒将其粉碎，用羊油炒制正宗的遵义和金沙羊肉粉，用细如严厉的粉末辣椒

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

金沙江为阳子江之上，游发源于青海，在西康云南省，近者均称金沙江在下流而自四川之宜，宾称杨紫江，金沙江之两岸均为高山峻岭，除几个渡口外，均为悬崖绝壁至云南省走向金沙江时