阿凡提故事评书全集

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

这个故事建行的是一个机智的故事，有的人读完会觉得像是阿凡提，那我们一起来看一看，说的太原有一户人家，婆媳都是寡妇，婆婆到了中年，他是不能自守，经常和村里的一个无赖私通

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

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写窦娥被无赖无限，又被官府错判崭行的园区故事。此句现存版本有名脉望管藏古今名家杂剧本原曲选类将集本原杂剧二种本原人杂剧全集本窦娥冤，故事源源于猎女传中的东海校父

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

小虫的声音周刊正在播出，我是小虫，在和本期节目嘉宾东锦聊天的时候，我们提起了一个家喻户晓的人物。阿凡提今天的声音故事，咱们从记忆里的动画片开始来说说阿凡提我的小毛驴

话说这徐文长是民间故事中有名的机智人物，人称北有阿凡提男友徐文长，本名徐卫，是明代的大才子，在这个诗文，书画，戏剧方面都有独树一帜的成就，老百姓也非常喜爱他的聪慧

接下来咱们不妨来回想一下阿凡提的小故事，八姨老爷抓住了阿凡提，他对阿凡提说我这里准备了两个纸团儿，一个写着生，一个写着死字，你任意的抓一个就按照上面的字来处理你

阿凡提的故事，卡迪那人挺心怒，我身上没在意，没一百枚金币，我会去准备好，马上送来卡迪朝牙椅猴挥挥手树的战，你们去把阿班提前值钱，那东西全抄来，牙医们推着二八三题

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

美术影片是动画，木偶，剪纸等影片的总称，其中动画影片包括中国动画片，如大闹天宫，哪吒闹海，黑猫警长等和外国动画片白雪公主聪明的一休猫和老鼠等木偶影片如中国的阿凡提的故事

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品