评书北宋兵制

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

八旗兵汉人比不了曾国藩练湘军比的是汉人的录音露营兵实际上是世袭兵，平时驻扎在各地，充当地方警察债市临时调集，由朝廷任命将领兵出征，兵不知将不知兵，本质上跟极弱的北宋兵制区别不大

如此不绝，数年之间，农历大兴，夏少鸡年尚无贵，敌其约修五倍，其改革兵制宋朝实行的兵制既不同于汉朝的全民兵役制，又不同于唐朝的府兵制，而是募兵制士兵为招募而来的职业军人领心

是没有报酬的的话，当时叫做辅兵制，什么叫募兵制，同样还是穷人去当兵农民去当兵，只不过当兵是有钱赚的，所谓募兵制就是整个的军队进行职业化给军队士兵定期发凉，发响成本，确实叫辅兵制要更多，而当兵的都是穷人

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

以募兵制代替征兵制，延长士兵服役年限，实行固定的军享报酬改革军队编制，调整战术队形统一武器装备马略的军事改革结束了罗马公民兵制度，解决了因小浓衰微导致的冰原枯竭问题

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

从历史角度说，相似军事需求发展出来的雇佣兵制是最为长寿的军事制度，雇佣兵制产生的历史背景是高度发达的，货币经济生产关系的根本在于谁掌握生产资料在货币经济不发达的时期

唐朝前期实行征募合一的兵役制度，其中征兵制又可按照其服役沿线的长短分为终生兵役和短期兵役两种。唐前期沿用它隋朝传统而实行的府兵制就是征兵制中的中生。兵役制府兵的中央纪指挥机构主要是十二位与东宫六帅十二位为主

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的