西征军评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

在远征军立体打击下，日军阵地逐一被攻克，远征军基本占领了芒市外围据点，从北东西三面包围盟市，日军在忙事无险可守，想要固守挽回败局，也不可能遂于十九日晚放弃盲事经帕底向遮放，经法帕向猛嘎撤退，次日远征军攻克芒市

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第三十七讲重建远征军。按照史迪威的设想反攻，缅北必须两路配合，一路是驻印军，从雷多往东打，一路是远征军，从滇西往南打两路都是沿建设的中印公路和滇缅路进攻汇合之时，就是中国对外通道的重新开通

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

第三十七讲重建远征军。按照史迪威的设想反攻，缅北必须两路配合，一路是驻印军，从雷多往东打，一路是远征军，从滇西往南打两路都是沿建设的中印公路和滇缅路进攻汇合之时，就是中国对外通道的重新开通

中国远征军缅甸战败血路迢迢退手奠齐，愤怒大河成为西南最后一道关口反攻计划，一拖再拖，滇西重镇不攻而陷不堪。轮入黑暗的人们即将发出最后的吼声，请收看探索，发现即将播出的大型系列篇，中国远征军之怒将危局

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

据说，在会师之前，滇西远征军和中国驻印军都将对方误以为是日军，双方还小打了一场互有伤亡，后来将误会澄清之后才停火。滇西远征军的装备和制服都远远地落后于中国驻印军

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢