悲伤是只剩下自己

第十五章祭典一时光把我们从一个时空又带到另一个时空，我们追寻着所谓的光明，追寻着遥不可及的红光，却在这追寻的路上忘了悲伤，忘了快乐，忘了一路陪我们走来的人，忘了世界，忘了一切，也忘了自己，最终只剩下眼泪

也正是由于我们在直觉上对悲伤有所防备，或地除去一些比较特殊的情况，你本身就处于一个抑郁发作的状态之外，我们通常不愿意体验悲伤，并且在大部分的时候会千方百计的避免自己处于悲伤的状态，逃避悲伤，忙碌梦他人的悲伤，逃避悲伤

成功的让自己陷入悲伤，投射就是你只能看到自己内心。有的部分人们内心本来就有一种对自己无能的愤怒和绝望，对于不能自我满足的悲伤，为了应对这种悲伤，就以愤怒的形式投射出去，要别人来满足

自己聪明应对方式的巨大力量，当我们悲伤难过，绝望无助时，能够看到自己的悲伤难过，允许自己悲伤难过，进行自我关怀，做自己的强大支柱，让我们可为他理解是能够先停下来表达自己，亲身对方

这座城市里有人欢喜，有人悲伤，有人沉默叹息，有人轻歌慢舞，总有人记得摇远的北方繁华被踩成了尘土，总有人记得万里的山河只剩下飘摇的南方，却也有人醉醺醺的不知身在何处

这座城市里有人欢喜，有人悲伤，有人沉默叹息，有人轻歌慢舞，总有人记得遥远的北方繁华被采成了尘土，总有人记得万里的山河只剩下飘摇的南方，却也有人醉嘘的不知身在何处

肖斯塔克维奇意外地得到了卫生的借口，他终于可以安全的在自己的作品中表达悲伤，表达来自战争的悲伤，同时也是和平的悲伤表达个人的悲伤，是人们所共有的悲伤表达。人们由来已久的悲伤也是人们将要世代相传的悲伤，而且无人可以指责他

他们再次留下了荒芜而悲伤的厅堂，尽管他与从前与这里还不是一栋死人的宅园里，是一座比邻的宫殿之史，下面任何时候都不要关门儿，让想进来的人都进来，但只剩下那些麻风病人的将军隔小

大词典里有一个定义悲伤是人的原始情绪之一，因自己喜爱的对象消失或期望的东西，幻灭之后所引起的一种伤心难过的情绪，体验咱们汉语造字造的伟大，碰到悲伤的事情说伤心悲伤是会伤心的

每个人都需要时间和时机去整理自己去面对自己的内在，而悲伤的尽头常常才会是接纳和转化的最佳时间，允许一个人去悲伤，允许他悲伤到崩溃，走到极端，慢慢的他的能量会继续回来，开始转化

利普斯的严格定义，它也包括一般直觉和感情上的融合作用，在广义上也包含了联想作用，也就是宣传所言，悲伤时所见之物皆悲伤，是在悲伤的时候将自己的情绪与自己对自然现象的感觉做了一个调和

在这悲伤更深之处，你有一种觉察的能力，这觉察的能力使你能向最优秀的冲浪者驾驭一波波悲伤的海浪，不要被悲伤卷入，而是骑在悲伤的浪头上随他前行，看着你的悲伤，犹如天空看云大海，看浪悲伤是一股能量

纯粹的悲伤不是表演出来的悲伤，不是为了获得什么好处，如别人的可怜和与同情的悲伤，而仅仅是直面自己的不幸事，带来的自然而然的难过。当悲伤自然流动时，必然会泪如泉涌。而泪水就像是心灵的洪水，会冲好我们在心中建立的各种各样的墙

不管是我们儿时，而是因为失去玩具悲伤，我们成年以后失去所拥有的金钱亲情，有的时候失去名誉，地位或者遭遇重创，我们都会悲伤，我们要正视自己的悲伤，不要说悲伤来了以后我们去恐惧它也没有用

有位阿姨说到的一样，他会想到自己的老伴儿，想到自己的处境会流泪，无条件的接纳让自己悲伤，甚至可以拥抱一下自己，让自己哭出来没有关系，这就是无条件的接纳自己的悲伤